卢马最先为谁所坐（的卢马妨主，刘备为何还要选它为坐骑？其中隐藏很大的秘密和玄机）

中国古代记载有很多名马，比如：关羽坐骑赤兔、刘备坐骑的卢、项羽坐骑乌骓、曹操坐骑绝影、秦琼坐骑黄骠、赵云坐骑照夜玉狮子等。古时候的马，是最重要的交通“工具”，无异于现在的汽车。

尤其是在战场上，一匹优良的战马，不但可以提高战争的质量，成为胜负的关键原因，还能让武将在战场上所向披靡、奋勇杀敌，甚至在关键时刻，且能救主于危难。

《三国演义》第三十四回，蔡夫人隔屏听密语，刘皇叔跃马过檀溪。在这一回中，刘备看上名马的卢，赵云挑落山贼张武，夺名马的卢送与刘备。而的卢也确实不负名马盛名，在刘备被蔡瑁率兵追杀走投无路之时，正是的卢一跃三丈跃过檀溪，救得刘备一条性命。

的卢虽然是名马，但是却有一个不好的属性，妨主（阻碍、伤害的意思），也就是说的卢是一个不祥之马。三国演义中有很多名士、以及专业的相马人士，都认为的卢妨主。蒯越更是劝刘备：“的卢眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主”。

除此之外，《相马经》中也提及的卢乃是一匹凶马：“马白额入口至齿者名曰榆雁，一名的卢。奴乘客死，主乘弃市，凶马也”。

但奇怪的是，无论是典籍，还是口传，所有人都认为的卢是一匹不祥之马。况且古人的封建迷信思想极为严重，那么刘备为什么不顾他人的劝谏和建议，非要留下的卢作为自己的坐骑呢？

只能说刘备是一个非常聪明的人，他不会放过任何一个宣扬自己仁厚、仁德的机会。的卢既然为名马，刘备岂能不知此马妨主？刘备也并非不迷信，而是他更相信自己。

面对蒯越的劝谏，刘备这样回答：“深感先生见爱。但凡人死生有命，岂马所能妨哉！”我们来看看当时刘备的糟糕境遇，定无居所、四处飘荡、将不过关张赵，用求爷爷告奶奶祈求他人收留，来形容一点也不过分。

一个没有家底、没有资产的穷困户，一个光脚不怕穿鞋的人，又有什么可在乎的呢？这就叫做越穷就越不怕死。类似于袁绍、袁术这样的高干子弟，才会在意的卢马妨主之说，因为这种人更加在意自己的安全感。

再者，对于刘备这样志在天下的英雄来说，连容下一匹马的胸怀都没有，又怎能容得下投靠他的人与整个天下呢？收下的卢，还有一个最重要的原因，即是舆论。

刘备要告诉天下人，的卢妨主是因为普通人驾驭不了，我刘备乃是英雄、是皇族、也或许将来还是天命所归的真龙天子，一匹马岂能妨得了龙？

而且庞统也用生命为代价，恰到好处地解释了，的卢只能妨普通人，却不能妨刘备这位“准皇帝”的舆论。刘备骑它这么多年都没事儿，为什么庞统只骑一次，就丢掉了性命呢？

只能说刘备的命真的太好了，庞统骑的卢而惨死，不仅证明刘备绝非凡人，而且还起到了向天下人广而告之的作用。所以说，刘备选择的卢马，并非出于单纯的喜爱名马之心，而是隐藏着不可言说的秘密和玄机。

庞统之死并非巧合，也与妨主无关，他穿着刘备的衣服，骑着刘备的的卢马，正所谓：射人先射马，擒贼先擒王。的卢马最终与庞统一起被乱箭射死，成就了刘备入川蜀的大业。换而言之，这世上哪有什么妨主、妨人的动物，它们的生死其实都掌握在人的手中。