孟姜女哭的是齐长城 ，为啥后来变成了秦长城

“孟姜女哭长城，千古绝唱谁人听……”这是上个世纪90年代流行的歌曲。孟姜女哭长城的故事至今已有2000多年的历史，依然被广为传颂，可谓家喻户晓。

最为流行的版本是：在秦始皇时期，孟姜女的丈夫范喜良在新婚的第三天便被抓去修长城，后饥寒劳累而死，被埋在长城下。孟姜女三年后不远千里寻夫送寒衣，没想到听到的却是丈夫已死的噩耗。于是孟姜女在长城下痛哭三天三夜，长城为之崩裂，露出了范喜良的尸骨，孟姜女细心收敛后，便怀着对秦始皇横征暴敛的刻骨仇恨投海自尽了。后人为了歌颂孟姜女善良高尚的品德，便在山海关修建了孟姜女庙。

这里面有些问题需要澄清一下，首先，山海关跟孟姜女哭长城没有关系，因为山海关是明代开国大将徐达在洪武十四年（1381年）所修。孟姜女庙据《林榆县志》记载，建于宋以前，初名贞女祠，万历二十二年重修。现存的孟姜女庙为明代建筑。

第二，孟姜女的丈夫范喜良的名字因故事流传过于久远，或因谐音，或因讹误，发生了诸多变化，主要有：范喜良、范杞梁、范杞良、范希郎、范喜郎、杞良、万喜良等。

孟姜女庙虽然在河北省秦皇岛市的山海关，但其故事却在山东境内。这段故事传说源自《左传·襄公二十三年》“杞梁妻哭夫”的史实。杞梁（一作杞殖），春秋时齐国大夫。齐庄公四年（公元前550年），齐伐卫、晋，回师途中又攻打莒国，杞梁在攻打莒国时战死，其妻迎其灵柩于郊外，齐庄公派人来吊唁，被杞梁妻正色拒绝，认为丈夫为国捐躯，在郊外吊唁不符合礼法，对烈士也不够尊重。后来齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外（杞梁墓在今山东省淄博市临淄区齐都镇郎家村东）。这段史实中并无“送寒衣”、“哭夫崩城”、“投水”等情节。

到了战国时期，《檀弓》引曾子的一段话中增加了“其妻迎灵柩于路而哭之哀”。

到了汉代，西汉刘向《说苑》增加了“崩城”情节，《列女传》增加了“投淄水”的情节。东汉王充《论衡》、邯郸淳《曹娥碑》，说杞梁妻把杞城哭崩了五丈。经两晋、六朝、隋唐的不断演进，又增加了送寒衣的情节。唐代贯休在《杞梁妻》诗里进行了大量的置换，把春秋时期的故事搬到了秦代，把杞城（或临淄城）置换为“长城”，并定为“秦长城”。唐时期，已经演变成为杞梁妻千里寻夫、哭崩万里长城的故事，奠定了今天故事的雏形。

到了明代，耗费民力，大修长城，可能是老百姓为表达对统治阶级的不满，杞梁妻变成了“孟姜女”、杞梁变成了范喜良等名称，并进一步增加故事情节，如招亲、恩爱、千里送寒衣、哭倒万里长城等，创造出“孟姜女哭长城”的全新剧本传说。

原型故事，褒扬了杞粱妻在哀痛之际，仍能保持神志不乱，以礼处事的刚毅性格和高尚品格，令人钦佩。

孟姜女哭长城的故事，则反映了人民对暴政的痛恨和对幸福生活的渴望与追求。

所以，孟姜女原型人物只能哭倒的是齐长城，而不能是秦长城。