三观不合怎么办？孔子曰：“三季人”，莫将时间放在无谓的争辩上

遇到三观不合的的人怎么办？古代的很多先贤都思考过这个问题。庄子说：夏虫不可语冰，井蛙不可语海。孔子说：中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

老子说：上士闻道，勤而行之；中士问道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。显然，无论是在古代还是现代，说话做事，总免不了碰到一些“杠精”。

过去的先贤在言传身教的时候，也一定为此吃了不少苦头。从一开始苦口婆心的解释，尝试让对方理解、感受自己的思想。到后来发现不管说了多少口水，对方都不以为意。

先贤们在痛定思痛后，做出决定：从此再也不“对牛弹琴”，而是集中精力，将时间用在有意义的事情上。

有一次，孔子的弟子子贡在门外扫地。这时，来了一个浑身上下都穿得绿油油的客人。那个人见了子贡，就问：“你就是孔夫子吗？”

子贡摇头，回道：“请问你找老师有什么事？”客人就说：“我要问孔子与时间有关的问题。”子贡估摸着问题不难，就说：“这种问题不用麻烦老师了，问我就行。”

于是，客人问：“请问一年有几个季节？”子贡笑答：“当然是四季了。”这时客人说：“一年哪来的四季？只有三季。”“明明是四季，怎么就只有三季了？”子贡不服气，当场就和客人争吵起来。

两个人站在大门口一直吵到中午，还不肯让步。孔子听到门外叽叽喳喳个不停，心里觉得奇怪，跑出来一看，是子贡在吵架。

子贡讲明事情的缘由之后，孔子并没有马上作答。他仔细瞧了瞧那位客人，然后说：“子贡啊！一年只有三季，哪来的四季，快向客人道歉。”客人非常开心，笑嘻嘻的走了。

子贡不明白，他问孔子为什么要这样做。孔子回答说：“你看看刚才那个人，碧服苍颜，穿得像田间的蚱蜢一样，蚱蜢春天出身，秋天就死了。哪里见得到冬天？你和他讲时间，三天三夜也说不明白。”子贡深以为然。

由于孔子不语怪力乱神，所以这个故事很有可能是后人编撰的。但是其中的道理仍然值得我们思考，在孔子和子贡眼里，客人是“三季人”，在客人眼里，子贡又何尝不是“四季人”呢？

我们常说：你怎样看待别人，别人就怎样看待你。你觉得对面三观不正，愚不可及。对面恰巧也是这么想的，在这种情况下，要说服对方，很难。所以平时碰到不讲道理的人，只要不涉及到深切的利害关系，不要浪费时间与他争辩。

中医说：喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。北魏孝文帝拓跋宏就是被他老婆戴绿帽气死的；亚拉贡国王马丁看了小丑的表演，太高兴，结果笑死了。

所以情绪一激动，势必会损伤身体，如果身体本来就不好，甚至有可能丧命。很多时候就应该像故事中的孔子一样：三季人，何必与他多费口舌。

至于上面所说的利害关系，必须要慎重考虑。比如说：你去食堂打饭，排了半天，轮到你的时候，就只剩你一个人。

这时，你喜欢吃的菜还有一勺，一个大爷（或大妈）突然挤到你面前，张口就点这最后一勺菜。你说：“大爷，你这插队不好吧？”，大爷说：“小伙子，尊老爱幼懂不懂，大爷我有急事，你再等等吧。”

你不肯，和他吵起来，然后大打出手，最后被保安请出去。花了半天时间，饭还没吃到，得不偿失，不如当初吃点亏，开开心心的把饭吃了。

但是如果在你打饭的时候，有人想插你的队，而你的身后还排着一群人。这个时候你让他打饭，就是挥霍他人时光，有意打破公共秩序。一寸光阴一寸金，瞬间贪污几百万，既谋财又害命，这样问题就很严重。

什么时候该“退一步海阔天空”，什么时候该“人争一口气，佛争一柱香”，这里面又是另一门学问了。