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古代床为什么有天花板(古代的“床”种类繁多且功能各异)

古代的“床”不仅是用来睡觉的,而且有不同的类型和不同的功能。西汉时,许慎的《说文解字》包含“床,坐的地方”。床在当时显然是一种坐具,而到了东汉,刘熙在近年所著的《释名》中也指出“人坐卧的地方称为‘床’。” 。这时,床就成了坐卧的家具。床的变化说明了时代的变迁和生活习惯的变化。



上图_胡床

姚猛

西汉时期,张骞出使西域,丝绸之路从此开始。中原与中亚之间进行了广泛的文化和物质交流。胡床来到了胡人的中原。这种用粗布或麻绳拉紧的盘腿小座,满足了人们双脚下坐的需要。它可以折叠,方便实用,受到了人们的欢迎。

胡床的出现对后世影响很大。李白的《静夜思》很有名:“床前明月光,地上似霜,仰望明月,俯视故乡。”诗中的床指的是胡床。杜甫的《树间》:“如松满岁时绿,菊花同时黄,触露几下,骑到月亮上骑胡床。”还有胡床的影子。胡床被人们重新加工,发展成为古代的一个普通人物。

先秦时期,古人习惯席地而坐,生活方式以坐姿(跪坐)或蹲坐为主。当时的桌、柜、柜、柜等家具以短尺寸和漆器装饰为主。丝绸之路开通后,汉胡两国交往深入。以胡床为代表,垂竹家具开始走进汉族百姓的生活。镶嵌、绘画、贴金等工艺已成为家具装饰的主流。



上图_东汉讲经画像砖中的“坐位”

长椅

床也有了新的变化。沙发,在《释名》中解释:“又长又窄又低的叫沙发,意思是沙发靠近地板。”沙发的特点是长、窄、低。从汉末到魏晋,古人的生活习惯发生了变化。家庭条件不好的人还坐在地上。富裕家庭的人以坐在沙发上为荣。

陈范,东汉名臣,性情刚直,政治行为严厉。与窦武、刘恕并称为“三君”。他平时喜欢和老实人交朋友,为此他专门设置了一张沙发来招待这些朋友。平时挂在墙上,这些朋友来拜访时,他就一起坐在沙发上,有说有笑,“留”字由此而来。现在,停留意味着呆在某个地方。

沙发的用途不同。对外可用来招待客人,对内可供家人休息。沙发的摆放也很随意。客厅、书房、凉亭、甚至郊区都可以满足主人的愿望。因此,唐宋时期出现了《历代帝王图》、《韩熙载夜宴图》、《重屏会棋图》、《女孝经图》等形象。各种沙发。



上图_《五代周文矩重屏会棋图》为南唐主李靖与弟弟景遂、景庚、景郭坐在沙发上下棋的场景。

在古画中,沙发通常会搭配不同的组合。明代文震亨认为《长物志》:“云林清代高屋古室仅有几张沙发,令人欲一睹其风采。实在是让人心寒透骨,所以云石住的入口处就有一种优雅而不造作的感觉。 “可见,沙发脱离了普通家具的范畴,成为了一种生活品味。

“揭经史,读书画,陈定一,罗耀河,赐枕席,无不妥。”沙发与文人有着千丝万缕的联系。他们赏画写诗,坐着弹琴,睡着香水,静静下棋。 ,沙发成为了文学高雅情怀的承载者,动静皆宜,恰到好处。北宋初年,宋太祖赵匡胤以剑统唐。后来,李煜皇帝派使者来质问他。太祖曰:“怎能让别人在榻边睡得香呢?”这里的榻是国家皇权的象征,足见榻的重要性和受欢迎程度。



上图_《韩熙载夜宴图》图中的罗汉床

罗汉床

除了沙发之外,罗汉床也是床的一个分支。与沙发类似,罗汉床也是用来坐、睡、招待客人的。不同的是,罗汉床面朝前,三边环绕,显得庄严肃穆。 《韩熙载夜宴图》,韩熙载与第一秀才郎灿坐在罗汉床上,饶有兴趣地听教房副手李嘉明的妹妹琵琶演奏。

沙发和罗汉床体现了古老的热情好客。先秦时期流行席地而坐,所以房间内没有单独的客厅。主人的卧室自然就成了招待客人的地方。随着坐式的兴起,古宅中出现了客厅。因此,待客礼仪也有尊卑、内外、亲疏之分。床成为最高礼遇,其次是榻、罗汉床,最后是座。即使在座位方面,左右也有差异。



上图_清代紫檀单板围罗汉床

《晋书》 记录了一个事件。太尉郗鉴来到琅琊王家,看到王羲之穿着衣服在罗汉床上吃饭。郗鉴选他为女婿。清代后期,罗汉床缩短、加宽,足以容人平躺,方便主人吸食鸦片。 “鸦片床”记载着一个民族的苦难记忆。

与坐卧两用的篷床、罗汉床不同,篷床是专门的床上用品。顾名思义,天篷床可分为四柱式、六柱式和八柱式,中间有栅栏,上面有屋顶。采用榫卯结构,结构精巧,坚固耐用。床架多用木枝雕刻而成,饰有民俗、吉祥图案、山水、花鸟,蕴含着平安、和谐、丰饶、富贵的寓意。



上图_清代黄檀月门天篷床

四柱床

明清时期,架床多采用黄花梨、红木、红木等名贵木材制作。它们制作精良、清新、优雅、独特。天篷床因地区而异。南方湿热,所以床抽屉多采用藤条或棕色,既能祛湿,又富有弹性。北方干燥寒冷,所以用木板做床抽屉,上面铺上床垫,保暖舒适。

使用四柱床有很多好处。床的正面、侧面、背面两端均设有弹簧,使主人睡觉时不会从床上掉下来。通常帐篷挂在木架上,夏季防虫,冬季保暖。因为有围栏,增加了床的有效使用面积。天篷床是一个相对封闭的空间,能够给人相应的安全感。



上图_清代黄花梨龙凤纹十柱大踏床

明末出现的巴布床实际上是架子床的加强版,也是古代床中最大的床。巴布床的“大”在于,在原有的天篷床的基础上,增加了一个封闭的木质平台。平台前两三尺处有四根角柱和木栏杆,形成一条走廊,走廊里可以放置几张桌子、凳子和其他小家具。

根据巴布床的传统和简化形式,分为大床和凉床两种。寺院的木台阶与地面有高低差,因此台阶床也被民间称为“台阶床”。由于老房子没有厕所,妇女们就利用了巴布床寺院相对封闭的空间,一端是厕所,另一端是衣柜,方便实用。

Babu床采用奢华材料和精湛工艺制成。它们受到达官贵人、富商的青睐,成为地位和个人财富的象征。据《天水冰山录》记载,奸相严嵩家被抄家时,共没收床位640张,其中贝母漆大八步床52张,内置大理石床8张,漆床145张。并涂漆。八步中床,木雕诗画床1张,鎏金藤雕床130张,山形屏风梳背小床138张,简易漆紫檀床40张,新旧126张不同尺寸的木床。



上图_南宋无名氏《槐荫消夏图》古代人夏天睡在床上纳凉的场景

床的历史悠久,款式多样。它们是实用的家具和待客工具。它们是礼仪文化的组成部分,是民族融合的特殊证明。床不仅注重个人隐私,还具有公共社交功能。 。 “同床异梦”、“同眠”、“床上躺着”等成语朗朗上口,一直流传至今。与其他家具相比,人们与床的关系更为深厚。过去是这样,将来也是如此。

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