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什叶派和逊尼派区别(伊斯兰教的什叶派和逊尼派是什么关系?他们有什么区别?)

中东是长期占据世界热点的地区之一,也是世界上第二大宗教伊斯兰教的最主要的聚集区,而逊尼派和什叶派,是我们经常听到伊斯兰教穆斯林词汇,我们也知道什叶派和逊尼派是伊斯兰教的两大最主要的派别,那你知道他们有什么不同吗?

其实,逊尼派和什叶派同为穆斯林,他们有着很多的相同之处,比如他们同样信仰一神真主,同样尊崇穆罕默德为先知,同样奉《古兰经》为经典.....

但是同时他们又差异非常巨大,他们都视对方为叛教者的仇敌,完全有我无敌,有敌无我必欲除之而后快的存在。

说他们的区别之前,我们先将伊斯兰国家和组织按照逊尼派和什叶派进行一下分类。

逊尼派:阿尔及利亚、利比亚、埃及、巴勒斯坦(包括法塔赫和哈马斯)、萨达姆时期的伊拉克、沙特、土耳其、阿曼、阿联酋、卡塔尔、科威特,阿富汗(包括塔利班)、巴基斯坦,马拉西亚、孟加拉国、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯坦等等。

什叶派:伊朗、叙利亚、黎巴嫩真主党、也门胡塞武装组织等等。

从上述划分我们大体就能看出,好像逊尼派更多是多数派,而什叶派则少一些是少数派。

没错,事实就是这样,逊尼派确实是多数派,而什叶派就是少数派。

不仅创造一个宗教,而且让一个民族横空出世

公元7世纪,阿拉伯人穆罕默德参照犹太教和基督教的教义,结合阿拉伯民族的特点开创了伊斯兰教,并先后在阿拉伯半岛当时最著名的两座城市麦地那、麦加(两地至今仍然是伊斯兰教的圣地)等地传教,而且成功打破了传统阿拉伯民族的多神崇拜信仰,而让阿拉伯民族全族皈依伊斯兰教,也就是阿拉伯人全族成为了穆斯林。

在伊斯兰教诞生以前,在阿拉伯半岛沙漠中生活的阿拉伯人默默无闻,尽管他们距离埃及、古希腊、古罗马、古波斯的文明都不远。但是他们几百公里以外的古代埃及、波斯第一帝国、亚历山大帝国以及将地中海作为内湖的罗马帝国风起云涌,称王称霸,阿拉伯人就只是在沙漠放牧骆驼,种植沙枣。

因为最初阿拉伯人没有共同的信仰,也没有共同的追求,更没有统一的政权,只是默默无闻。

然而伊斯兰教出现后,就完全不同了,穆罕默德成功将松散的阿拉伯人各部落进行了统一,建立了政教合一的阿拉伯帝国,穆罕默德既是伊斯兰的先知,独一无二的宗教领袖,也是阿拉伯帝国的元首,这种政教合一的新型帝国体制,在创立之时,是空前的,先知不仅能够直接的统治现实中的国家,而且还能统一国家民众的思想,是精神领袖,实行世俗和神权双重统治,因此很快就爆发出了强大的战斗力。

先知创立的阿拉伯帝国的对外征伐,可以直接被信徒理解为对异教徒的征伐,这非常类似于11世纪的欧洲罗马教廷发起的“十字军东征”,穆斯林们称为“圣战”,此后阿拉伯帝国蔓延出阿拉伯半岛,迅速扩张。

但此时的伊斯兰教并没有什叶派和逊尼派之分。

阿拉伯统一前的形势

继承是个大问题

古往今来,政治权力的继承传递都是个大问题,阿拉伯也是如此。

公元632年,开创了伊斯兰教并亲自建立起阿拉伯帝国的先知穆罕默德突然去世,留下了一个巨大的难题——穆罕默德并没有指定继承人,穆罕默德也没有男性子嗣,于是面对这巨大的国家和神权继承问题,伊斯兰教高层争斗不断,最后通过投票,阿拉伯帝国和伊斯兰的最高首领由穆罕默德的战友阿布、欧麦尔、奥斯曼先后担任。

但是“先知”称号只能属于先知本人,所以先知的继任者的新名称是“哈里发”,这也将是伊斯兰教历史上仅次于“先知”的政教合一的领袖名称。

先知穆罕默德之后,继任者是阿布、欧麦尔,他们先后成为“哈里发”,此时的阿拉伯帝国仍旧是生机勃勃,尽管也有内部斗争激烈,但国家依旧稳定,而且持续对外扩张。

欧麦尔之后,奥斯曼成为了第三任哈里发,他在位期间,阿拉伯帝国权力已经开始逐渐家族化,奥斯曼出身于阿拉伯人中倭马亚家族。

倭马亚家族算是“鸡蛋不放在一个篮子”的投资理念的忠实信奉者,倭马亚家族曾经极力反对穆罕默德的传教大业,但是家族中奥斯曼却积极投身穆罕默德的传教,并成为先知忠实的追随者和信徒,还娶了穆罕默德的两个女儿,成为穆罕默德的女婿。

奥斯曼成为哈里发之后,他正式编纂发行了《古兰经》,并且继续对外扩张,但是将自己侄子穆阿维亚等人安排到叙利亚担任总督,掌握了地方实权。

阿拉伯帝国的扩张

但此时的阿拉伯帝国权力之争,也日趋白热化。

公元656年,奥斯曼被刺杀身亡。他的继任者是阿里,阿拉伯帝国的第四任哈里发。

阿里也是穆罕默德的女婿,上面说过奥斯曼也是穆罕默德的女婿,但是阿里与奥斯曼可不一样,因为他除了是穆罕默德的女婿之外,他还与穆罕默德同出自阿拉伯著名的哈希姆家族,是先知穆罕默德的堂弟,可谓是亲上加亲,所以阿里的继位正统性要强得多。

阿拉伯帝国历经四代哈里发,由于这四位哈里发并无血缘关系,因此他们也被称为是神权共和。

阿里的继位,让伊斯兰教和阿拉伯帝国的大权终于回到哈希姆家族的手中,但是阿里并没有给阿拉伯帝国带来稳定,帝国高层内斗仍然激烈,几年后,阿里也遭到刺杀,阿拉伯帝国出现了最高权力真空,此后各大实力派开展了争夺,最终第三任哈里发奥斯曼的侄子,此前被奥斯曼任命的叙利亚总督穆阿维亚,击败了阿里的儿子哈桑,取得了斗争的胜利,成为的新的哈里发。

穆阿维亚随后建立了阿拉伯帝国的第一个王朝倭马亚王朝,开始了哈里发的家族的传承。

吃瓜群众可能会问,说好的讲逊尼派和什叶派的区别,怎么讲了这么多的废话?

各位看官,别着急,两大派别的分裂接下来就出现了。

分裂从最高权力的争夺开始

阿里被杀,穆阿维叶的上位,这样残酷的政治斗争,可不仅是新王朝的建立,还有另外一个更加巨大而深远的影响就是伊斯兰教的彻底分裂。

倭马亚王朝建立后,尊崇穆罕默德为先知,但是也承认阿布、欧麦尔、奥斯曼、阿里为四大哈里发,而倭马亚王朝是四大家族的传承,认同这样观点的就是逊尼派。

但是对于阿里被刺杀不满,而且反对倭马亚王朝的那些信徒们,他们仅仅尊崇穆罕默德为先知,不承认中间的三位哈里发的合法正统性,而仅承认阿里为真主伊斯兰教继承人。他们的这个派别就是什叶派。

什叶派也不再尊称他们的领袖为哈里发,而称之为伊玛目,他们尊阿里为第一代伊玛目,什叶派和逊尼派互相敌视,认为对方是真主的叛教者,互为仇敌,彼此仇视。

于是什叶派和逊尼派也有了一个很好区分的标准,那就是叫喊着哈里发的都是逊尼派,尊崇伊玛目都是什叶派,比如说,在前几年在叙利亚、伊拉克边境闹得很欢的IS就是逊尼派,他们的领袖自称哈里发,如今阿富汗塔利班的新国号也是“哈里发国”,所以也都是逊尼派。

倭马亚王朝的版图

倭马亚王朝是阿拉伯历史第一个家族王朝,也是阿拉伯帝国最为幅员辽阔的帝国,在倭马亚王朝时期,阿拉伯甚至如今西班牙和葡萄牙一起生活的伊利比亚半岛纳入囊中,成为一个阿拉伯帝国的行省,而北非更是阿拉伯帝国的领土,伊斯兰教也得到了广泛的传播。

倭马亚王朝之后,是阿拔斯王朝。

还记得上面说的那个哈希姆家族吗?阿拔斯王朝就是来自哈希姆家族中的一个分支。其祖先可以追溯到穆罕默德的叔叔。但是阿拔斯王朝虽然最初为了反对倭马亚王朝,表现出对什叶派同情的态度,但是他们也属于逊尼派。

而8世纪那场影响了当时世界格局的中国和阿拉伯之间唯一一次战争,高仙芝率领的唐军与阿拉伯联军的怛罗斯之战,就是唐玄宗时代的大唐与阿拉伯帝国阿拔斯王朝打的。

那么很多人可能会问:既然说什叶派最初是为了维护哈希姆家族中阿里一系的正统地位,那么为什么如今世界上最主要的什叶派都集中在了伊朗呢?

其实原因也很好解释,伊朗古名是波斯,波斯这个名称一直用到了20世纪初,后来伊朗的最后一个王朝——巴列维王朝,在20世纪初取得统治之后,认为波斯这个名词,一直是2000多年来,西方对伊朗的称呼(甚至是蔑称),而不是本来的国名,为了表现自己的主权,因此改国号为伊朗。

伊朗在历史上诞生过著名的拜火教和摩尼教(张无忌的明教),但是到7世纪被阿拉伯帝国征服,皈依了伊斯兰教。而伊朗正是在阿里担任第四任哈里发的时候被阿拉伯帝国征服的,可以说伊朗自从皈依伊斯兰教开始,就是在阿里的领导下。

阿拉伯骑兵

而且重要的是,伊朗人被阿拉伯帝国征服之后,一直谋求摆脱控制,而当时在阿拉伯占据绝对统治地位的就是逊尼派贵族,因此通过什叶派宗教来反对逊尼派的统治,也是一个通过宗教作为武器来反对民族压迫。

而如今,伊朗已经成为全球什叶派的中心,而且对于全世界的什叶派信徒都有着强大的影响力。

后记:后来的事

阿拉伯帝国是政教合一的体制,但是后来这种体制遭受到破坏。

11世纪开始,阿拉伯人先后遭到伊斯兰化的突厥人进攻,包括塞尔柱人、花剌子模人等等,阿拔斯王朝的哈里发逐渐沦为傀儡,仅仅作为伊斯兰教的世俗领袖的符号存在。而且阿拉伯帝国还遭到西方基督世界的“十字军东征”。

13世纪蒙古帝国的旭烈兀西征大军西征,摧毁了在伊朗的什叶派势力木刺夷(《倚天屠龙记》中的山中老人)后,又攻取了阿拉伯帝国的首都巴格达,并处死了末代哈里发,阿拉伯帝国和阿拔斯王朝彻底灭亡。后来先后被蒙古人伊尔汗国、突厥人的帖木儿帝国、奥斯曼土耳其帝国控制。

但是这些帝国也全部被伊斯兰化。

但是很多古老的阿拉伯家族依然在阿拉伯半岛有着巨大的影响力,比如哈希姆家族中的阿里一系,也就是被刺杀的第四任哈里发阿里儿子哈桑一系。第一次世界大战中,阿拉伯人掀起反对土耳其的起义,哈希姆家族建立在阿拉伯半岛南部建立起汉志王国,但不久后被沙特家族驱逐,沙特家族就是如今的沙特阿拉伯王室。

曾经的汉志王国

汉志王国灭亡后,哈希姆家族仍然统治着约旦和伊拉克,后来伊拉克发生革命,王室被推翻,伊拉克王室被屠戮一空。如今的哈希姆家族只剩下约旦王室。

可以说,如今的约旦王室属于根绿苗正的阿里直系后裔,那么你们猜猜,约旦到底是什叶派还是逊尼派。

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