什么是孽镜台（在冥界地府中有6大至尊法宝，三生石排第五）
天地分三界，分别为天界、人间界和冥界；天界的核心是天庭，人间界的核心是皇城，而冥界的核心就是地府，其中天庭和皇城的强大是众所周知的，但是地府却太过神秘；其实主要是忌讳，因为地府是生命的终点，但其实这样的理解是片面的，其实地府既是生命的终点，又是生命的起点，在三界中的地位极为重要，这一点从地府的六件至尊法宝的作用就可以看得出来，现在这里就来看看地府的六件至尊法宝都是什么吧：
TOP、6 奈何桥
相传在地府中有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。奈何桥是以青石为桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。
而这奈何桥分为上中下三层，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬，永堕奈河无出路。据说奈何桥的执掌者就是神秘的孟婆，只有度过奈何桥的鬼魂，才能喝到孟婆汤。
TOP、5 三生石
三生石就立在奈何桥的旁边，也不知这三生石从何而来，反正自地府出现之时，三生石就已经在那里了；在三生石前，鬼魂的前世过往全部都会浮现出来，而千百年来人们之间的恩恩怨怨都将记载了下来，或许这是在诉说这让人们不再留恋，看到前世的一个因果，或许此时的他们也就能够释然。
也不知道这三生石的存储量究竟有多大，一块石头竟然能储存三界所有生灵的所有过往，当真是不凡了；至于三生石还有没有其他的功用就不得而知了，反正在看完三生石后，就可以坦然的饮完孟婆汤了。不过据说有些道术通玄之辈，能混入地府，查看别人的过往三生，可见这三生石应该是无主之物。
TOP、4 孽镜台
孽镜台在进入鬼门关后的第一殿秦广王殿右首之处。当然，并不是所有的鬼魂都有机会来孽镜台的，因为秦广王专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶，凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱。
但恶多善少者，就会被押往孽镜台，这孽镜台台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰:“孽镜台前无好人。”这也算是复查，倘若善人一死，其灵性光明，在孽镜台前，只有空明一切，只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形。但是恶魂就不一样了，而鬼差们会根据恶魂生前所做之恶事来判刑，看下哪一层地狱。
TOP、3 勾魂笔
勾魂笔是地府判官所持有之物，与生死簿配套使用，也能当法器单独使用，现实中的兵器“判官笔”据说就是有人曾见到地府判官使用这支勾魂笔而仿造的。生死簿乃是地书，寻常的笔根本无法在上面书写，唯有勾魂笔可以在上面书写；一笔判生死，这可不是虚的。
只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。在《西游记》中，崔判官就是用这支判官笔给唐太宗李世民加了二十年阳寿；但如果有些人恶贯满盈，即便是阳寿未到，崔判官也可使用判官笔提前结束他的阳寿，安排勾魂使者前去索命。在某些方面来说，判官的权力可能比阎王还高。
TOP、2 生死簿
生死簿又名“生死册”，是天地人三书之一，即“天书封神榜”、“地书山海经”、“人书生死簿”。此书乃是阴曹地府中管控众生灵寿命的名册，由著名鬼王阎罗王身边的副属判官所执掌，内容记载着人世间所有人畜的名单，包含着每个人以及其他生物的阳寿期限与阴寿期限，主要专用以控制生死之用，从出生乃至死亡的所有生命信息都在其中。
大多数情况下生死簿的内容已经注定且不可更改，阎罗王需要严格按照生死簿内容差遣手下进行勾魂索命等行动。但判官却可以通过勾魂笔在生死簿上进行修改，也是唯一可以作用在生死簿上的物品。当然，判官也并不是可以随意的修改生死簿，毕竟会引起天道混乱，非大功德之辈，不能增加阳寿；非大恶之辈，不能提前勾魂，这是天道所定。
TOP、1 六道轮回
这六道轮回其实介于法宝和非法宝之间，因为这六道轮回乃是后土娘娘所化；后土娘娘原本是巫族的十二祖巫之一，而且还是 实力最强的祖巫，但这后土娘娘与其他的祖巫不一样，其他的巫族都是争强好胜，内斗不断，比如祝融和共工。而这后土娘娘却是悲天悯人，在巫妖大战期间，她见战死之后的亡灵飘荡在这世间，她觉得她要做点什么，于是发下宏愿，化身为轮回。
轮回的出现，引发了天道的进化，从而出现了地府及一干职位；之后，巫族和妖族交战之地，就此下陷，成了冥界；可以说，地府就是因为六道轮回而出现的，一切魂魄下地府，不就是为了渡轮回嘛；所以有人说，其实孟婆就是后土娘娘的意志所化，只有喝过孟婆汤，才有资格入轮回。
其实地府的实力那也是一点都不弱的，以上六件至尊法宝没一样简单的，比如架在忘川河上的奈何桥，是什么样的法宝能屹立在恐怖的忘川河上？再比如勾魂笔和生死簿的组合，可以说，只要没有跳脱轮回，哪怕是大罗金仙，也避免不了，这也是为何孙悟空都要乖乖被勾魂使者带走的缘故。最后的六道轮回就不多说了，称其为世间第一功德圣器也毫不为过。
