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落花洞女真实来历(湘西神奇的落洞花女到底是怎么回事?)

湘西有一种奇异的现象,叫落洞女(或者落洞花女,网上写成“落花洞女”,是错误的)。沈从文先生说:

  • 蛊在湘西却有另外一种意义,与巫、与此外少女的落洞致死,三者同源而异流,都源于人神错综,一种情绪被压抑后变态的发展。因年龄、社会地位和其他分别,穷而年老的,易成为蛊婆;三十岁左右的,易成为巫;十六岁至二十二三岁,美丽爱好性情内向而婚姻不遂的,易落洞致死。三者都以神为对象,产生一种变质女性神经病。

这种“落洞”,指的是湘西的一种现象,少女被洞神迷住,认为洞神接她去羽化成仙,于是心智错乱,郁郁而终(一般在这些姑娘被神看上的两至五年后,时间由洞神决定) 。

沈从文说:“凡属落洞的女子,必眼睛光亮,性情纯和,聪明而美丽;必未婚,必爱好,善修饰。平时贞静自处,情感热烈不外露……自以为某一时无意中从某处洞穴旁经过,为洞神一瞥见到,欢喜了她。因此更加爱独处,爱静坐,爱清洁,有时且会自言自语,常以为那个洞神已驾云乘虹前来看她。”这种少女死状往往很美丽,在幻想和憧憬中结束短暂的一生。

陆群先生《神秘的湘西落洞女》中,记录了几个真实的故事:

1、1940年左右,一个十七八岁的女孩子在田麻洞口给洞神唱了一首歌:唱首山歌打洞灵,问你有灵没有灵,有灵与你成双对,无灵各自转回程。这种唱歌的方式湘西叫做“打惹惹岩” ,没想到这下真的惹着了洞神,就在女孩放牛回家时,洞里吹出一阵风,她头发散掉了,鞋子打落了,又唱又笑, 整个人就疯了,过了不久就死了。家人无法,就在洞前给她做了一场婚礼形式的葬礼。

2、一个女孩,16 岁嫁到李家寨,温柔、贤惠、知书达礼。嫁到李家寨一年后,生下一个孩子,有一天她到田麻洞附近捡桐油籽,突然一阵风吹来,她打了几个寒战,回家后就疯了,不久死了。村里人都说,是她长得太乖了,却给凡问人做老婆,让洞神嫉妒了, 所以把她的魂拿去了。

3、1999 年, 龙凡丽嫁到大田乡高斗村, 结婚一年后,生下一个女孩,女孩不到一岁, 龙凡丽便有些不正常了,神情恍惚, 魂不守舍, 人到处乱跑, 讲话颠三倒四。由于家庭经济原因, 就没怎么治, 这样病情越来越严重。后来听人说腊尔山总坛师很厉害, 便找到了那个总坛师。他问了一下情况, 帮龙凡丽算了一下, 说是落了魂, 魂就落在她家住的村子的西北方向半里地, 那里有个三门洞。接下来准备一只羊, 请“巴得扎”来做法事, 到高斗村的三门洞去抢魂。方法是杀一只了, 取羊角放在盘里。“巴得扎”到洞口设坛。口念咒语,其中几句是:

抓魂的滚巴,住那大井小井,大洞小洞,大沟小沟,住在那洞前洞后,沟里沟外,井上井下。抓魂的滚巴,今天要和你斗,要讨伐你,要你不得安生,要你不得安宁,要你把她的魂放回来。

“巴得扎”做过法事的第三天,龙凡丽就好转了。在家里休养了一年,去了浙江一家玩具厂打工了(据龙凡丽的哥哥龙志勇讲述,以上均出自陆群先生《神秘的湘西落洞女》,《文史博览》2007年4月)

由以上的记录可以看出,落洞女只和年龄有关,和出嫁未出嫁没有关系。一般都是青春期的女子,即使出嫁,生了孩子,仍然有可能“落洞”。“落洞”的原因,既有被动的,也有主动的。

其实这种故事并非湘西所独有,翻一翻古代的故事就知道,中原地区也有不少类似的女子被妖怪迷住,颠三倒四的故事,这种精怪统称为“魅”。

例如《搜神记》里记载楚王的少女英被蛇魅缠住,请道士少千治病,就是一个例子。《搜神后记》里记载的狗魅,说晋秘书监太原温敬林去世一年后,妻子桓氏,忽然见丈夫回来,就在一起住,不肯见外人。后来酒醉形露,原来是邻家一条老黄狗。同样一是闺中少女,一是新寡妇。这两个故事,如果推本溯源,其实都是被妖魅“魇”住的故事,和被“洞神”夺去魂魄原理是一样的。

根据沈从文等学者的分析,落洞女的成因,可能是在湘西的文化环境下,心理与情感因素的积压变态所导致。这种情况,如果,家庭和社会能以适当方式给予她们以关心和温暖,缓解心理与情感的压力,则可以治愈的。即使是道士作法,实际上也是对这种心理的一种疏导。社会越是开放,这种事情就越少见了。

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