劝学的作者是谁(思想家荀子:学习才是真正拉开人与人之间差距的原因)
大家好,今天我们开始介绍儒家思想家荀子的思想,今天我们开始讲第一篇《劝学》,这是《荀子》的名篇之一。
为什么叫“劝学”?劝是劝说、鼓励、引导的意思,话外之意就是说,学习其实并非人的本性,需要正确的引导和鼓励,也在强调后天教育的重要性。而这里的“学”,其实包括学和习,一方面老师教授,一方面学生练习和实践。
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“学”所对应的是“思”,《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆”,而荀子说:“吾尝终日而思矣,不如须臾[yú]之所学也”,意思是说,我整天思考,却不如片刻地学习收获更多,所以,相较于思考,荀子更注重学习和实践相结合。
在这一篇里,荀子讨论的学习的重要性、方法、态度和目的等几个重要问题,接下来,我分为几个方面为大家分享其中的精华。
首先,关于学习的重要性,荀子提倡终身学习。荀子一开篇就说:“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”。显然,荀子也是一位典型的终身学习者,学习应该是永无止境,永不停息的。并且荀子认为,正是因为学习,我们下一代才能超越上一代,社会才能获得进步,才能“青出于蓝,而青于蓝”。
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关于学习的必要性,荀子还说:学习之道,应该从经典开始,直到习礼的境界,也就是把学习变成一种习惯和本能了。而为人之道,要以士人为起点,直到成为圣贤。荀子说:如果学问有终点的话,那么直到老死才算结束。因为,虽然学问的做法有顺序,但要真正理解其中的要义,却要终生锲而不舍地去琢磨。致力于学问,有可能成就一个人,不然,就可能沦落为禽兽。“为之,人也;舍之,禽兽也”。
所以,荀子认为,学习才是真正拉开人与人之间差距的重要原因。荀子说“木受绳则直,金就砺则利”,木材经过墨线量过才能够取直,刀剑经过磨砺才可变得锋利。君子应该广博地学习,每天不断反省自己,才会聪明智慧,行为没有过失。
吴国和越国的孩童,初生的时候的哭声是一样的,长大后却变得不一样,这正是教育带来的改变。荀子说“君子生非异也,善假于物”,意思是说,君子出生时候并没有差异,只不过善于借助和利用外来的事物提升自己而已,这里荀子在一开篇就讲到了学习的重要性和必要性,学习是一生都要坚持的事情,也是拉开人与人之间差距的关键。
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其次,关于环境的重要性,荀子举例说:南方有一种鸟,名为蒙鸠,它用羽毛做窝,还用毛发把窝编造起来,把窝系在芦苇的花穗[suì]上,风吹来,苇穗断掉了,鸟蛋破碎,小鸟摔死。它的窝不是不完好,只是窝系的地方不对导致的。蓬草生在大麻中,不去扶持它也挺拔;雪白的沙子掺杂黑土中,就会和黑土一样黑。
所以,荀子说“故君子居必择乡,游必就士”,君子居住时必须挑选好的地方,外出郊游时一定要接近贤士,这是为了防止自己误入歧途。关于环境对一个人的影响,也有著名的“孟母三迁”的故事,孟子的母亲为了让孟子从小有好的成长环境,搬了三次家。环境对一个人的重要性不言而喻,看看今天的学区房有多贵就知道了。
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第三,关于学习的方法。总结起来也非常简单:专注和坚持。荀子说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。骏马跳一下,不会超过十步;劣马跑十天,成功在于坚持。想雕刻却又半途而废,朽木也不会折断;雕刻而不停歇,金属和石头也能够雕成花纹。蚯蚓,没有锐利的爪牙,没有强硬的筋骨,上能吃泥土,下能饮泉水,是用心专一的原因。。所以,没有埋头专注的志向,就没有卓著的成绩;不会埋头专心地做事,就没有巨大的成功。
关于学习的坚持,不仅仅是一直要学习,而且要达到完善的地步,荀子说:射箭一百次其中有一次没有射中,就不能叫作善于射箭;驾车行走千里,只要半步不到,就不能称为善于驾车;对于天下各种事物不能融会贯通,对于仁义不能全部彻底,就不能称为善于学习。所谓学习,就是应该一心一意地坚持到底。荀子非常善于举例,而且语言非常优雅,阅读起来通俗易懂,朗朗上口,又思想深刻。
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另外,在学习的路径上,荀子非常强调良师的重要性。荀子说,如果学习有捷径,没有比接近君子和良师更重要的了,然后才是尊重礼法。如果不能尊敬良师,也不重视礼法,仅仅去读一些杂书,那么终其一生,只不过是一个浅薄的书生。荀子这里其实也是在强调学习和实践,知和行的统一。
最后,学习的终极目的是培养完美的人格。荀子说:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”
古人的学习都是为了提升自己的学识和修养,而今天的人学习都是为了向人炫耀。君子的学习是用来净化自己的身心,小人的学习,只是把学问当成家禽一样去巴结别人。
荀子认为,应该把学习变成一种本能和习惯,并融入身心。荀子说:君子的学习,把学到的听在耳朵里,牢记在心里,融会贯通到整个身心,体现在一举一动上。我们爱学习,就像眼睛喜爱看五色,耳朵喜爱听五声,嘴巴喜爱吃五味,内心追求占有天下那样。
把热爱学习变成一种本能,这样的人,权力不会压迫他,人多势众却不能改变他,天下的一切事物都不能动摇他。活着是这样,死后也是如此,这才是应该有的品德和操守。具备了这样品德的人才能坚定不移;能够坚定不移,才能够应对自如。既能坚定不移,又能应对自如,可以称得上是完美的人了。天空显示它的光明,大地显露它的广阔,君子最重要的是人格的完美与纯正。
荀子说:“天见其明,地见其光,君子贵其全。”
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好了,今天我们介绍了《荀子·劝学》,在这一篇中,荀子围绕学习的重要性、学习的方法和和学习求知的终极追求,来阐述了自己的学习之道。虽然在今天看来,很多都是简单的道理,但大道至简,往往重要的东西,往往并不复杂,而关键是我们是否能从“知道”跨越到“做到”。