什么而不什么的四字词语(忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜)
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作者:洞见yimo
忍得一时气,免得百日忧。
诸葛亮曾劝诫手下将领要管理好自己的情绪。
他说人有情绪是正常的,但是要:忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
愤怒而不至失控,忧愁而不陷入内耗,喜悦而不忘形。
情绪适度,不越界,不放纵,才不至于伤人伤己。
01
忿而不怒
春秋时期,齐桓公的宠妾蔡姬在一次划船的时候,故意摇船,吓到了齐桓公。
齐桓公一气之下把她赶回了娘家。
蔡姬的哥哥是蔡国国君,他一看妹妹被赶了回来,一怒之下,把妹妹改嫁给了楚成王。
齐桓公出离愤怒,直接出兵灭掉了蔡国,俘虏了蔡国国君。
可他还不解气,又对楚国出兵。
结果齐国损兵折将,依然拿不下楚国,最终和楚国议和,才结束了这场荒唐的战争。
蔡穆侯一怒引来国破身囚之祸,齐桓公一怒招致生灵涂炭。
二者都为自己的愤怒,付出了代价。
古人说:急则有失,怒中无智。
一个人太愤怒的时候,往往会失去理智,做出不合常理的决定。损人害己,造成无法挽回的伤害。
《三国演义》里刘备因为关羽被东吴所杀,愤怒之下,率领七十五万大军进攻东吴。
张飞则命令手下范疆、张达在三天之内,为全军置办白盔白甲。
范疆、张达觉得完成不了任务,向张飞求情。
但是张飞心里只有怒火,一气之下鞭打二人。
范疆、张达自觉生还无望,选择杀掉张飞,投奔东吴。
而刘备也因为轻敌冒进,被陆逊火烧连营,几乎全军覆没。
张飞一怒,身亡命殒;刘备一怒,葬送七十五万大军,自己也一病不起,死于白帝城。
蜀国这一战损失惨重,从此成为三国国力最弱的一个。
古人有云:怒时易激,虽义愤亦当裁抑。
忍得一时气,免得百日忧。
学会为自己的愤怒寻找出口,而不是放纵自己,让怒火随意发泄。
等情绪平息再做决定,人生才能行稳致远,不至于遭受无妄之灾。
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02
忧而不惧
作家桐华说:“有了念想自然会产生忧虑,有了喜欢自然有了恐惧。”
你着重地在意一件事,就会不自觉地担忧这件事。
忧虑是人生的常态,过度担忧,则会被忧虑吞噬。
东汉末年,宦官专权,太尉陈蕃与大将军窦武清除宦官不成,失败被杀。
当时朝野一片沉寂,名士郭太忧虑国家未来,觉得将来必然是天下大乱,民不聊生的局面。
不出一年,郭太就在忧惧中死去。
心理学家丹尼尔·戈尔曼说:忧虑是一项认知任务。
人把大量的认知资源投入到这件事的思考中,是为了寻找解决问题的办法。而不是让自己悲观怯懦,陷入无休止的内耗。
唐代姚崇和张说同为宰相,但是二人不和,互相猜忌。
姚崇病重之后,担心自己一死,家族要被张说报复。不断思虑之后,他终于找到了破局之法。
他让儿子利用张说贪财的弱点,在葬礼那天把自己的珍藏全部送他,趁机提出撰写碑文的要求。
碑文写成,马上刻在碑上,并呈报皇上。
在古代,给人写碑文是亲近、信任的意思。出于面子,碑文会写很多夸赞对方品德、功绩的话。
皇帝看完碑文,以为张说和姚崇已经和解。张说如果再对姚家发难,就成了反复无常的小人。
姚崇用缜密的思考和布局,顺利保全了自己的家族。
古人说:人无远虑,必有近忧。
没有长远的忧虑思考,必定会有灾祸降临。
与其在忧虑中一味内耗,折磨自己,不如把它当成解决问题的动力,为困局找到新的思路。
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03
悦而不喜
卡夫卡有句名言:“心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐。”
人不能笑得太响,否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
乐极生悲,福过哀来。
三国时期,曹操率大军讨伐张绣,张绣看曹操势大,选择投降。
曹操不费一兵一卒就取得了胜利,有些得意忘形,趁机霸占了张绣守寡的婶子邹氏。
张绣感到羞耻,于是趁着半夜向曹操发起攻击。
曹操从睡梦中醒来,仓皇突围。
为了保护曹操逃走,曹操的儿子曹昂、侄子曹安民,以及他最喜欢的武将典韦,都惨烈战死。
曹操自己也几乎丢掉性命。
古人说:人言快意难得时,世间乐事须生悲。
越快乐的时候,越容易生出祸事。
所以真正厉害的人,不仅懂得止怒,还能懂得控制内心的喜悦。
左宗棠当上浙江巡抚之后,不仅成为封疆大吏,每年的俸禄也超过四万两。
这在当时可是一笔巨款,穷惯了的左宗棠一家都很开心。
左宗棠的儿子就趁机劝他把家里的老宅子好好地改建一下,也弄出一个巡抚的派头来,长长威风。
左宗棠听到这个提议,马上把儿子骂了一顿,让他切忌过分招摇。
与之相反,曾国藩的弟弟曾国荃在攻破金陵之后,得意忘形。
不仅把金陵洗劫一空,还把自己老家建得堪比王府。
最后因为逾越礼制被人告发,很快被夺去职位,灰溜溜地回了老家。
古人说:苦心中常得悦心之趣,得意时便生失意之悲。
做人不要飘,飘了要挨刀。
太得意的时候,要想想过去的失败和未来的危机,这样才能给情绪套上缰绳,避免大喜变大悲。
▽
《中庸》里讲:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
情绪没有表现出来的时候,叫做中;情绪有度地表现出来,叫做和。
把握情绪的边界,才能驾驭情绪,真正成为自己情绪的主人。