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德不孤,必有邻到底是什么意思?


随着城市中的精神文明建设,很多路牌广告换成了公益广告。刚刚看到的一个路牌上写着“德不孤必有邻”。

这句话是什么意思呢?德不孤必有邻出自《论语》。意思是:有道德、德行的人是不会孤立的,必定有志同道合之士与他相伴相随。

《论语》里面的话,当然都是孔子说的。孔子被称为万世师表,有很多人愿意做他的学生,孔子当然是很有德行的人了。可是,还有一个讲课比孔子还要厉害的人,叫做少正卯。他的名字就一个字,叫做卯。少正是他的官职,为六卿之长“正”的副职。这个“正”可不是什么小官,仅次于宰相。换算成现在的职位,应该比省部级还要大一点。“正”的副职,起码也是省部级的官员。少正卯学识渊博,和孔子一样,他也办了私学。很多人都慕名去听他讲课。有一天,孔子兴致勃勃的开讲。往台下一看,只剩下颜回一个学生在听。就问他,你的师弟们呢?颜回说,他们都去听少正卯讲课了。孔子很生气,可是没办法呀。过了没多久,孔子当了鲁国的大司寇,相当于代理宰相。孔子大权在握,首先想收拾的就是少正卯。他在上台后第七天,就在东观之下杀了少正卯,然后曝尸3日。

再回过头来看看这句“德不孤必有邻”,就有些讽刺的意味了。面对旁人的指责,孔子给少正卯罗列了五大罪状。

《荀子·宥坐》是这样记载的:孔子为鲁摄相,朝七日而诛少正卯。门人进问曰:“夫少正卯鲁之闻人也,夫子为政而始诛之,得无失乎,”孔子曰:“居,吾语女其故。人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰:心达而险;二曰:行辟而坚;三曰:言伪而辩;四曰:记丑而博;五曰:顺非而泽。此五者有一于人,则不得免于君子之诛,而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群,言谈足饰邪营众,强足以反是独立,此小人之桀雄也,不可不诛也。

这五大罪状其实说的是一个意思,少正卯就是一个奸佞小人,不杀不足以平民愤。这就是满口仁义道德的孔子,这就是万世师表的孔夫子!少正卯无非是讲课水平比孔子高一些,往大里说,叫做政见不同。至于搞得这么血腥吗?

古语说得好,成王败寇。少正卯早已被湮灭在历史的长河中,世人知之甚少。而孔子则被称为中华民族第一个真正意义上的老师。子孙后代荣耀无比,至今已传承了83代,编写了“世界最长家谱”,有2500多年历史。据说存世的孔子后人已有300~400万人。

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