清朝历史，可以分为两部分来写，前中期是一个富强的时候，晚期属于耻辱的时候，而这分界线就是1840年爆发的鸦片战争。鸦片战争拉开中国近代史的耻辱，不仅割地赔款，还活得非常没有尊严。那时候是中华民族走到最低谷的时期，而这一段历史的开始，还要回到鸦片战争前后，了解当时清朝和国外，都发生哪些变化，首当其冲，就是中西方思想的碰撞。

一：鸦片战争的失败

鸦片战争的失败是有多种原因的，早在鸦片战争前，清朝已经衰落的非常严重，乾隆死后，清朝开始走向滑坡，四十多年后，鸦片战争爆发。英国凭着强大的工业能力，打开了清朝的国门。早在鸦片战争前，英国向清朝输入了大量的鸦片，吸取鸦片的人，都会感到麻木不仁，身体消瘦，没有战斗力的士兵，只会吃败仗。这是战斗力上的差距，无法和英国人相比，英国也处于日不落帝国时代。

其强大的工业体系，是国力的支撑，英国经过工业革命的洗礼后，工业能力远超清朝，不管是科技水平，还是生产能力，都是清朝无法相比的。清朝落后不只是一丁半点，而是不同一个水平上。即使清朝拥有富裕的GDP，也无法改变衰落的情况。鸦片战争的失败，是无法避免的，体制、思想、工业水平、官场腐败、当局者还沉浸在天朝上国中等。一系列的问题，只会让清朝处于被动中。即使后来拼命学习西方的技术，也挡不住落后的局面。

二：鸦片战争前清朝的思想禁锢

在众多原因中，思想是非常关键的，它能影响国人的走向，许多人麻木不仁，受清廷的思想文化控制，人们普遍学习四书五经，科举考试也成了八股文。清朝也是封建王朝中，思想最为禁锢的朝代，达到了历史的巅峰。鸦片战争前，清朝的思想是如何的？除了继承传统文化外，思想是原地不动的，在文化上、科技上、农业生产上等，基本没有多大的改变，和明朝相差不大。由于文字狱的存在，加大了控制人们的思想，百姓不敢随便谈政治和对朝廷的不尊敬。

这种情况，越发的限制百姓的思想，战争前，儒家思想被清廷用来控制百姓。看起来没什么不妥，毕竟儒家思想一直是中华民族的文化精神。但清廷加以禁锢，限制百姓的思想拓展，其中在科学技术方面就不普及，一直沿用明朝前的成果。在人口过亿的情况下，科学技术相对落后，其实这也是清廷害怕的原因，人口最多的汉族，一直是清朝稳定的基础，如果汉族出现大规模的反叛，清朝才会更担心，所以科学技术学不学无所谓，满族能继续统治下去才是王道。

三：鸦片战争前，清朝新思想涌动与扼杀

嘉庆到道光年间，清朝以是江河日下，国力已不是康乾盛世时期，内部矛盾已是重重。对于此时的清朝来说，已经开始出现一些思想活跃的人物，如：魏源和龚自珍。魏源的仕途生涯中，编辑了大量的文史资料，接触了经济、社会、政治、教育等各方面的文章，思想对他而言，不是一般的官员认识的层面。他追求时务和实政原则，秉承“心必有验于事，古必有验于今”的态度，开创了一番新的思想。

龚自珍也是如此，他还曾写信支持林则徐禁烟，两人还是好友。受龚自珍的影响，林则徐的思想也出现变化，禁烟后，却受到其他权贵的排挤，最后脱离朝廷，被发到新疆去。此时的清朝，即使出现一些新思想，为国家衰落而四处奔走的人，他们的声音太小了，朝廷重要的人物根本不听他们的。在寻求国家改革，实现中兴时，魏源的思想一直走在前列，这为之后，他出版多部著作奠定了基础。

当时的思想主要体现在四个方面，1：严查贪官污吏，整治官僚体系与巴结之风，这些严重影响朝廷的运转，而清官难以有上升的机会。2：提倡变法，改革自乾隆之后留下来的弊端，清理各种混乱的税收。3：提倡学术的运用，文学不仅简单的停留在古文中，而是实现社会变革的思想源泉，用文化做支撑，用科技做辅助。4：注重边疆地理的研究，蒙古、新疆、西藏，作为国家的边陲重要之地，受到周边国家的骚扰，因此，要把更多的心思放在这些地方，同时也要认识到世界的变化。

即使拥有再多想法和新思维，也逃不过被朝廷扼杀的命运，封建思想深根蒂固的影响上层，上层不同意，中下层说太多也是无用。魏源、龚自珍等人，用铿锵有力的声音的批判社会的弊端，也无济于事，君主制度、官僚制度、科举制度、学术学风等，都面临着僵化，止步不前的情况

四：鸦片战争，中西方思想的碰撞

爆发鸦片战争后，清朝吃了败仗，签订《南京条约》后，无数人认识到清朝的腐败和无能。此时魏源的《海国图志》面世，开始介绍西方的科学技术，以及世界地理历史的知识，还有各国的历史政治和风土人情。鸦片战争是耻辱的开端，同时也打破封建思想的禁锢，清朝开始认识到和西方的差距，但清朝上层依旧不在意，直到第二次鸦片战争，清朝面临更可怕危机，英、法、俄等国，相继获得他们想要的利益。

为此，清朝不得不学习西方的技术，洋务运动就开始轰轰烈烈地向西方学习，其实就是各种买，武器装备买多于造。国门被打开，西方的商品、思想、科技、工业等各方面都传入中国。当时学习西方的科学技术时，提出“师夷长技以制夷”，以此为中心思想，开始学习西方的工业技术，但体制并没有改革，还是守旧保留。西方国家经过文艺复兴之后，思想开始在航海、文学、科学技术等各方面拓展，不断踊跃出先进的理念和技术。

在碰到西方先进的思想时，清朝的落后的思想，不断被西方文化入侵，这个造成无数国人自认为西方国家的都是好的，中国的都是落后的，这种思想一直延续至今。研究鸦片战争爆发后社会情况，清朝各方面都会有变动，而这就是步入近代史的标志，虽然还不是很明显，但已经起到关键作用。如：领事馆（租界）的出现，外国开始不断在中国设置领事馆，这是近代史中，特有的机构。又比如洋人开设的商行，以往清朝是不可能同意的。

五：鸦片战争对清朝社会的冲击

鸦片战争战败后，对清朝的社会影响是非常巨大的。首先，鸦片的输入变成合法性，鸦片的迅猛输入，造成更多的财富流失。而且割地赔款变成先例，一个虚弱的帝国展示在世人面前。清朝的社会也有一个情况，和明朝末年一样，那就是官员的家族中，拥有许多财产，而朝廷的国库极度空虚，清朝只能用关税做抵押。

鸦片战争后，造成民族危机的巨大冲击，当中华民族感到危机时，总会出现英雄，他们奋不顾身去拯救，改变中华民族的历史走向。鸦片战争后，中国社会有多惨？鸦片、殖民者、华人低人一等、人口可以贩卖、民不聊生等。如果让一个国家独占中国，迟早会亡国灭种。与此同时，边界的少数民族蠢蠢欲动，在沙俄的唆使下，有脱离清朝版图的危险，这种情况是非常严重的。

六：总结

在古代，用“经世致用”来作经邦治国的指导思想，儒家的思想为内圣与外王之学，如果分开讲，内圣为修己之道，外王为经世之学，意思是说，在修身养性之时，同时兼备治理国家的能力。清朝雍正时期，专制统治趋于稳固，之后不断加深。鸦片战争后，国内危机四伏，思想上也发生改变，洋务运动、戊戌变法等各种改革，都是在西方思想的冲击下进行的。可惜，只学习西方，不按照国内的国情来制定，最终生搬硬套，只会导致失败。

在晚清的国情中，内忧外患、官吏腐败、土地兼并严重、鸦片泛滥、白银外流、漕运和盐税漏洞百出等，都在提示，清王朝已经病的不轻，没有新的思想来做新的血液，是无法成功改革的，同时还要兼备国情。十九世纪，世界各国迅猛发展，科技水平日新月异，落后的清朝，追赶的脚步还远着呢。在思想守旧的情况下，对外界的认知甚少，不利于发展。从康熙到乾隆时期，西方的天文学传入中国，但没有普及下去，这时候的思想传入，远没有鸦片战争后来的猛烈。

当乾隆拒绝和英国的通商贸易，也从另一方面看出，清朝天朝上国的思想，这种想法并不是只有清朝独有。自从有朝贡体系的存在，这种思想慢慢就存在，明朝时期，发展到巅峰，也就有了天朝上国的思想，只是到清朝乾隆时期，盛行一时。这种思想造成统治者看不起邦国，对社会的思想发展不利，造成巨大目中无人的结果。鸦片战争打破了这种幻想，之后就是走上一条存亡救国的路线，即使有魏源、龚自珍等人的思想，也一时难以改变清朝衰落的局面。