忻府区——一代文冠元好问故里

忻州市，隶属于山西省，古称“秀容”，简称“忻”，别称“欣”。位于山西省中北部，北倚长城与大同、朔州为邻，西隔黄河与陕西、内蒙相望，东临太行与河北接壤，南屏石岭关与太原、阳泉、吕梁毗连，总面积2.515万平方千米。

相传汉高祖北上抗匈奴，兵困平城（今大同），脱围时大军南辙，到忻口方摆脱追兵。高祖破愁而笑，六军欣然如归，因“欣”通“忻”，忻州之名由此而生。

忻府区属于山西省忻州市，位于山西省北中部，素有“晋北锁钥”之称。忻府区是山西省重要交通枢纽，北同蒲和京原铁路纵贯南北。是108国道重要的支撑点。

禹王洞

禹王洞又称仙人洞，相传大禹曾在此系舟疏水，留下艰辛业绩，因而久负盛名。洞内色彩斑谰，气象万千，仙气缭绕，灵光泛动，却终因“养在深闺人未识”，只能昏昏然，寂寂然，沉沉一睡便是数千年。禹王洞集惊、险、奇、美于一体，它究竟有多深，至今依然是个谜，堪称“华北第一洞”。

相传4000年前，大禹治水沿缝汾河泛舟北上时，曾系舟于此，系舟山由此而得名。禹王洞洞口海拔1768米，洞内常年恒温8—11℃，是一座天然石灰岩溶洞，盛夏之时，洞内凉气习习；隆冬季节，洞内温暖如春，实属罕见。

在禹王洞东岩脚下的一个平台上，还有一座古老的寺庙叫福田寺，福田寺是金元之际大诗人元好问少年时读书的地方，由元好问读书引发的“东岩夜月”传说，成为忻府区的古八景之一，据说当年元好问在山上读书的时候，每到夜晚光线昏暗，无法读书，元好问就在福田寺的墙上画了一个月亮，而这个月亮马上就放出了明亮的光芒，他就可以借着月光读书了，从这天晚上开始，忻州人发现了一个奇特的景象，每天晚上站在忻州古城的南门外，都可以看到高高的系舟山上有两轮皓月当空悬挂。

登临禹王洞最高处，忻州城区、定襄大地一览无余。近年来，这里的旅游开发使得景区面积不断扩大，山上山下森林茂密，鸟语花香，是忻州城区周边一处旅游的理想胜地。

奇村温泉

堪称世界四大著名温泉之一的山西奇村温泉就在奇村镇。奇村镇位于山西省忻州市，距市区20公里，是忻州市西北部政治、经济、文化中心。

奇村镇古称温泉之乡，温泉群位于暧泉山东侧，热田面积2.5平方公里，现有热井9眼，井深30～80米，水温43℃～72℃，涌水量每日3000m3。水质为含氡、硫化氢、硅酸盐的优质超级复合泉水。

目前，我国医学界根据温泉水质和所含微量矿物质的医疗价值及保健作用，将温泉水分为12类。第1类是含有放射性元素的氡泉，奇村温泉含氡309贝克/升，是国标氡泉110贝克/升的3倍。第3类是硫化氢泉，奇村温泉含硫化氢12.7mg/升，是国际硫化氢泉1mg/升的12倍。第8类的硅酸泉，奇村温泉含硅酸58mg/升，是国标硅酸泉8mg/升的7倍。所以温泉为一、三、八类温泉的超级复合泉。以奇村温泉水质条件、矿物质含量、医疗价值等衡量，目前世界上仅发现四处，除一处在日本外，其余三处均在我国，即：江西庐山，湖南灰汤，山西奇村。因此，奇村温泉堪称世界四大著名温泉之一，在我国北方，则只此一家。

奇村温泉疗养区现有山西干部疗养院，山西工人疗养院，三奇疗养院，山西盐业职工疗养院，军人疗养院，山西工商行政干部疗养院，金融系统疗养院，国税疗养院等20多个疗养院所。

兴国寺

兴国寺位于忻州市城内兴寺街。据碑文记载：兴国寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣国寺，唐圣历元年(698)敕为太平兴国禅寺，后唐长兴年间(930-933)改为兴国寺。该寺原先规模宏大，近来在维修天王殿时，发现梁上有块木板题有：“大唐敕赐忻州城太平兴国禅寺，周围有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月开工重修佛殿、廊房、围墙。万寿宫朝门周正堂、济荣重修。”若大的一座皇家敕建寺庙，清以后再没维修过，再加上人为的破坏，特别是“文革”期间的拆寺毁像，几乎夷为废墟，幸存下来的只有天王殿一座建筑。前忻府区佛教协会会长寂常法师看到这种残破局面，发心修复这座古刹。法师四处募捐，自筹资金建殿塑像。经过几年的积极复建，兴国寺基本恢复了原貌。

与大雄宝殿相对的是天王殿，该殿面宽3间，进深3间，单檐歇山顶，莲花形斗拱，黄色琉璃瓦剪边。殿内有两根柱子支撑着大梁横柁，这种结构为“减柱法”，是唐代遗构。

陀螺山

陀螺山位于山西省忻州市西四十里的合索乡，（朝忻州城的一面即东坡属合索乡，另一面既西坡属阳坡乡。）海拔1500米，是一处休闲爬山的好去处。

陀螺山，相传是文殊菩萨在五台山外的又一道场。其山势雄伟，岩壁森立，松荆繁茂，物奇景秀，素有“陀罗避暑”之美誉。峰顶有巨大的“清凉石”，山中有“孤松独石”“舍身崖”“滴水洞”等绝景奇观，昔为忻州古八景之冠，是理想的避暑、游览、访古和探险胜地。在地理学上，属上太古界变质岩系，乃忻州最古老的岩质，其独特的地质构造又被地质学家称为“地质公园”。虽尚未得到有效开发，但其原始风貌和自然景观更显魅力，吸引了无数的游人。

金洞寺

金洞寺位于山西省忻州市忻府区合索乡西呼延村西1.5公里的山坡上，是山西省忻州市的国家级文物保护单位，为儒释道三合一寺院，金洞寺历史悠久，有宋、明、清三个时代的建筑，是研究我国古代建筑的宝库之一，又是一处风景优美的旅游名胜。 金洞寺在忻州城西20公里的龙门山脚下，又名龙门寺，占地面积约10亩。原由上、中、下三个寺院组成，上院金光寺在龙门山腰，中院铁头寺在龙门山沟。上院和中院已毁，只留金洞寺保存完好。

金洞寺建筑别致，都是三间一处的正殿，不成规则的五个殿宇 ，依地形一个院比一个院高，形成五个独特的院落。

金洞寺的主殿是文殊大殿，坐落在2米高的台阶上，悬山顶式建筑。大殿内有金刚菩萨。整个大殿雄伟壮观，完全保存了明嘉靖七年（1528）的建筑原貌。殿内精工木雕神龛一间，是宋代我国小木作遗物中的珍品，柱子，额枋，斗拱，梁架和瓦顶，均成比例，犹如精致的殿阁模型，为我国古建瑰宝。

文殊大殿西南是北宋元佑八年（1093）以前修建的转角殿，是忻州市现存最早的木结构建筑，单檐歇山顶式建筑。本殿供奉的是神农和伏羲，木雕像栩栩如生，神龛上牌匾书：“先师佑民之阁。”

文殊大殿东侧是三教殿，明嘉靖二十年（1541）重建，悬山顶式建筑。原有孔子、释迦牟尼、老子的塑像。三尊教主塑在一起，以三教殿为名，实为儒释道三教“统一战线”的殿堂。

南面紧靠山门的是奶奶庙和老爷庙：西侧的一间为送子观音菩萨；东头的一间塑有山西人最崇拜的武圣人关羽。

秀容书院

秀容书院始建于清乾隆四十年，当时忻县称秀容县，故以此得名，为忻州市第一所学府。原书院东边是文昌寺，后书院逐渐扩建，文昌寺并于书院中。在书院西坡上先后修建三个风景亭：正中四角亭，南八角亭，北六角亭。六角亭为三亭中之最，每边长约三米，亭高约九米。六角亭旧称寥无阁，为全城最高点，立于亭上，可俯瞰全城。原六角亭前有一砖拱门，称天之衢，意取书院读书人，通过天之衢，登上寥天阁，飞黄腾达。

书院建成后，取代了忻州儒学，成为当时忻州的最高学府。清光绪二十八年(1902年)，改称 “新兴学堂”，创山西书院改学堂之首例。

秀容书院，以自然地形而精巧设计。西高东低，六角亭、四角亭、八角亭一线三亭雄距至高处。主院为两进院，正中为过厅，后为文昌祠，左右为配房、南面有戏台。主院以东下部建筑更为壮观，顺台阶西向拾级而上，步步登高，有小巧玲珑的木牌坊、四角亭、八角亭、六角亭。站在六角亭眺望，可一览市区全景。

忻口战役遗址

忻口战役遗址位于忻州以北25公里处，是忻州的北门户，早在汉代，这里就是重要的军事防守基地。遗址南北长1000米，东西宽500米，现存有与日军作战时修筑的窑洞50余孔及204号激战地，至今战争遗物时有发现。除部分窑洞坍塌外，其余皆保存完整。

山西省政府于1986年将忻口战役遗址确定为“省级文物保护单位”，中共山西省委于2005年将忻口战役遗址命名为“全省爱国主义教育基地”，2014年9月，国务院将忻口战役遗址确定为“第一批国家级抗战遗址”。

忻口战役是中国军队抵抗日本侵略军进犯的一次最激烈的战役。1937年10月初，日本华北方面军坂垣师团约三万余人，由北至南直取太原。在“停止内战，一致对外”的思想指导下，国共两党建立了统一战线。为抵抗沿北同蒲南下的日军，国共两党浴血奋战，23天内共歼灭敌人两万余人，取得了抗击日军的一次巨大胜利。忻口战役是国共两党游击战、阵地战配合作战最为成功的一次战役。

名人遗迹

傅山苑

傅山苑座落在顿村西坡，北临顿村文化广场，占地约四十余亩。

傅山苑座南朝北，苑内分为两个大院，一进大门的北院较大，院东是名人书画厅，曾举办过忻州市书画家吕峰先生的画展。院西是傅山书画院，常有书画活动在这里举办，并悬挂有关领导和书法家的字画。院中有人工湖、假山、瀑布等景观相辉映。人工湖东是傅山碑廊，廊内有45块当代名家书写的傅山诗词；湖西是因地制宜建造的具有晋北特色的土窑洞，上层是傅山文化研究会所在地，下层是傅山时期农耕文化回忆展厅。

南院是一座仿明代民居院落，也就是新建的傅山故居。该院座西向东，以西为上建有三间西大厅，厅内有2.6米高的傅山砂岩雕像，两侧配有耳房，分别为书房和药房。正房为傅山起居室。一张仿古木隔扇将房间分为内外间，里间是传统的火炕和锅灶，外间为客厅。南房为忻州古韵民俗大观，里面陈有明清时期各种民俗活动的小泥塑，憨态可掬、栩栩如生。东房为历代名人论傅山室，墙上挂有傅山著作以及历代名家赏评。

傅山苑是目前忻州傅山文化的传播基地，也是顿村温泉度假村的一大旅游景点。傅山文化研究会每年都在此举办主题活动，傅山书画院不定期举办书画和展出活动。傅山苑是人们旅游、休闲度假的旅游胜地。

貂蝉故里

奇女貂婵故里，在忻州城东南附近的木芝村。此处建有貂蝉陵园，占地4000余平方米，坐北朝南。陵区内建有拜月亭、凤仪亭、貂婵像以及墓冢。在陵区的南部，有一座仿古建筑，即为“貂婵彩塑馆”。其间用八组维妙维肖，活灵活现的彩塑，讲述了貂婵从羞花问世，到施计除奸，最后入庵伴佛的传奇故事。《三国演义》中“吕布戏貂婵”的故事，可谓家喻户晓。貌比天仙的貂婵，为了国家大义，主演了两出名传千古的大戏：美人计和连环计。使两位乱世枭雄：董卓、吕布自相残杀，从而保全了汉家天下。貂婵故里木耳村，盛产木耳，后来发现一株硕大无比的灵芝，因而改名现在的木芝村。

元好问长眠之处

寻奇才元好问遗迹，可到忻州城南的韩岩村。那里有一座亭阁，名为“野史亭”。在亭旁高大的古榆掩映下，有一座古墓，墓前的石碑上刻着：“诗人元遗山之墓”七个大字。这就是中国文学史上被称为“金元诗冠”的大诗人元好问长眠之处。

元好问，字裕之，太原秀容（今忻州）人。由于他在遗山（在今定襄县城东十八里处）读过书，自号遗山山人。曾出仕金朝。金亡后，隐居于乡间。元好问对于中国文学的贡献，“上薄风雅、中规李杜，粹然一出于正。”（郝经语）正是因为他的存在，使我们对金元两代两百多年的汉语文学，消除了寂寞感。在元好问诗作中，我们可以看到金代忻州太平生活的风情画卷：“太平婚嫁不离乡，楚楚儿郎小小娘。”（《续小娘歌》）；“春晴门苍桑榆绿，犹记骑驴掠化钱。”（《家山归梦图》）；诗人元好问用满怀悲愤的诗作，记录了金元动荡之际，百姓流离失所，故乡横遭涂炭的真实历史。元好问，是中国文学史上与李杜、苏黄齐名的大诗人，是不朽的一代文冠。