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鹿死谁手、饱以老拳、舌灿莲花的典故

鹿死谁手、饱以老拳、舌灿莲花这三个典故发生在东晋时期的后赵首都襄国,即今邢台市区。

邢台典故7—鹿死谁手

【发音】:lù sǐ shuí shǒu

【释义】:鹿:猎取的对象,比喻争夺的政权。原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

【出处】: 唐·房玄龄《晋书·石勒载记下》:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”

典故由来

成语“鹿死谁手”发生在邢台作为后赵国都时期。十六国时期,羯族人石勒在襄国(今邢台)建都,称赵王,国号“赵”,史称“后赵”,首都为襄国(今邢台市区)。有一天,石勒在襄国设宴招待高丽使臣。酒醉后,他问大臣徐光:“我比得上自古以来哪一类君王?”

徐光回答说:“陛下非凡才智超过汉高祖刘邦,卓越本领赛过魏太祖曹操,从三皇五帝以来,没有一个人能比得上您,您恐怕是轩辕黄帝第二吧!”

石勒听后笑着说:“人怎么能没有自知之明呢?你说得也太过分了。我如果遇见汉高祖刘邦,一定做他的部下,听从他的命令,只和韩信、彭越争个高低;假使碰到光武帝刘秀,我就和他在中原一决雌雄,较量高下,未知‘鹿死谁手’?大丈夫行事要光明磊落,如日月光明,不能像曹操、司马懿父子,欺侮孤儿寡妇,以狐媚来夺取天下。我应当处在二刘之间而已,哪能与黄帝相比呢!”群臣都顿首齐称万岁。

这就是“鹿死谁手”的来历。

邢台典故8一饱以老拳

【典故】饱以老拳

【释义】指用拳头暴打对方一顿。

【出 处】《晋书·石勒载记下》:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”

【发 音】bǎo yǐ lǎo quán

【典故由来】

这个故事发生后赵首都襄国,即今河北省邢台市。

后赵石勒称帝后,请武乡有声望的老友前往首都襄国(今河北省邢台市),同他们一起欢会饮酒。当初,石勒出身贫贱,与李阳是邻居,多次为争夺沤麻池而相互殴打,所以只有李阳一个人不敢来。石勒说:“李阳是个壮士,争沤麻池一事,那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才,怎么能对一个普通百姓记恨呢?”于是急速传召李阳,同他在首都襄国(今邢台)一起饮酒,还拉着他的臂膀开玩笑说:“我从前挨够你的拳头,你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉,并将中丘郡(今邢台市内丘县)一带的一块地方赐为李阳封邑,今邢台市内丘县李阳村即此。


邢台典故9一舌绽莲花

【典故】舌绽莲花(舌灿莲花)

【发音】shé zhàn lián huā

【释义】指讲经讲得好,化为朵朵莲花。也形容人口才好,能言善道,有如莲花般美妙。

“舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹,这个故事发生在当时后赵的国都襄国(即今邢台市) 在《高僧传》和《晋书·艺术传;佛图澄》里记载:后赵国主石勒在襄国(今邢台)召见佛图澄,想试验他的道行。佛图澄即取来钵盂,盛满水,烧香持咒,不多久,钵中竟生出青莲花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙

在《高僧传》和《晋书·艺术传;佛图澄》里记载:后赵国主石勒在襄国(今邢台市)召见佛图澄,想试验他的道行。佛图澄即取来钵盂,盛满水,烧香持咒,不多久,钵中竟生出青莲花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙


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