真腊国是现在哪个国家 ?吴哥王朝盛极一时,为何在历史上消失了400年?
在我国古代史书中,记载有真腊国,真腊国自秦汉起就与我国交往密切,从隋朝起向中国朝贡,唐朝时改称“阁蔑”或“吉蔑”,到了宋朝时又改回了“真腊”,元朝称为“真腊”或“甘勃智”,到了明朝变更为“甘武者”,明万历后称为“柬埔寨”。
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是的,真腊国就是今天的柬埔寨。早在公元7世纪,真腊国就有了自己的文字,在公元802建立吴哥王朝后,进入了黄金时代,于11、12世纪发展到了顶峰,其标志就是盛极一时的吴哥城。因其主体民族是高棉族,所以其文化也被称之为高棉文化或吴哥文化。
吴哥城也可称作“吴哥窟”,有全球最大的庙宇,与中国的长城、印度的泰姬陵、印度尼西亚的婆罗浮屠同被称为“东方四大奇迹”。
吴哥古迹之大世界少见,在400多平方公里的面积内有600多处古迹。让人令人难以置信的是,吴哥城做为柬埔寨的国宝,在柬埔寨本国的历史文献中竟然消失了400多年,这是怎么回事呢?
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吴哥古迹位于柬埔寨北部暹粒省,距首都金边300公里左右,始建于802年,完成于1201年,作为真腊国的行政中心和宗教中心,整个城市的氛围就是就是宏大与壮美。今天我们看到的吴哥城从广义和狭义上分为“大吴哥”和“小吴哥”。“大吴哥”是指包括都城、宫殿、寺庙等600多处遗迹,小吴哥”主要是指吴哥寺。
吴哥城有古代法院、十二生肖塔、空中宫殿、斗象台等,塔布隆寺内古树和古庙共生景致奇绝;女王宫内雕花繁复精美令人叹为观止,巴戎寺的“高棉的微笑”让人印象深刻……
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吴哥是多种文明的融合,最开始兴建时走的印度教风格,崇奉着湿婆、毗湿奴诸神,到12世纪下半叶,当时的国王开始信奉大乘佛教,所以国民也跟风供奉起观世音菩萨,佛教寺庙也应运而建。
后来,最初的印度教又压过佛教的风头,很多佛教寺庙在修建过程中又改回印度教寺庙的风格, 两种浓厚的宗教色彩糅合在一起,和谐共存着。
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在这里的每一块石头、每一个雕塑都是历经千年的文物,至今吴哥窟回廊内的浮雕仍然清晰、细腻,浮雕上载歌载舞的场面让人联想到征战胜利,也让我们窥见了吴哥王朝昔日的辉煌。
令人惋惜的是,吴哥城遭受过两次大规模的破坏。
第一次是在12世纪中期,当时的吴哥王朝自阇耶跋摩七世去世后略显颓势,民心不聚,占城人(今越南中南部)打入吴哥,吴哥遭受了劫掠。
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第二次是在1431年,逐渐强大的暹罗人入侵攻陷吴哥,吴哥遭到严重的破坏。由于当地人认为“神住石头,人住木头。”所以建造的神庙都使用的石料,虽然神庙历经战火有所损毁,好在保留了大部分。但是,以木、砖瓦、金装饰为主的宫殿,以砖、木、草为主的大量民居都被烧成了灰。吴哥王朝被迫离开,迁都到金边西北约40余公里的洛韦。
1594年,暹罗人的军队又攻陷了洛韦,将收藏有真腊大量重要历史文献的皇家图书馆焚毁,吴哥王朝再次迁都到金边。吴哥王朝的历史文献因为这场战乱飞灰烟灭,成为柬埔寨史料中的空白。
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后来,有一部分高棉人回到了吴哥城,与暹罗人打了一仗,这次赢了,但最终他们还是离开了。有学者研究了吴哥城内的树木年轮,发现15世纪左右,吴哥有长达30至40年的干旱期,这意味着当时人们吃饭都成问题,恢复吴哥城的荣光更是无望,于是吴哥城被彻底遗弃在热带丛林中。
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