张煌言的慷慨就义标志着南明已无回天之力，朱氏一脉自此再也不能站在权力的顶端，爱新觉罗成为中华大陆的新兴统治者，清王朝登上了历史的舞台。张煌言的忠勇无双足以与岳飞、于谦同列，魂存柔美西湖，志留千古史书。张煌言的力挽狂澜，救不回一个气数已尽大明王朝。

少年

万历三大征消耗了张居正改革留下的财富，大明自此更是十分贫瘠。萨尔浒之战，大明自此更是再无力主动发动战争，由此在军事上，大明朝由主动出击的积极战略布局转变为被动防御的战术策略。

在这个风起云涌的变革时代，张煌言降生在浙江宁波的一个官宦人家。张煌言的父亲张圭章官至刑部员外郎，这就为张煌言日后入仕为官打下了根基。

张煌言是在崇祯九年参加的县试，当时全国上下的形式不容乐观：朝堂内部，虽说阉党已被根除，但是阉党的根除也导致了东林一党做大做强，朝野上下无一不是东林党徒，权力的天平严重倾斜，崇祯半路皇帝，没有经过正宗的帝王心术的熏陶、培养。当他意识到东林党一党做大时，这个末路皇帝已经无力回天。在地方上，地方官员贪污腐败已久十分严重，甚至于朝廷勒紧裤腰带供给给关宁防线将士们的军饷，也要五五分成。地方官员如此作为，大清军队虎视眈眈，朝廷的解决方法竟然是加收赋税。连年的灾害，尸骨遍野，再加收赋税。民心已失，起义军更是势如破竹，在当年张献忠、罗汝才更是进军四川。

世时大致如此，因此朝廷在选拔人才时更是注重选取文武并重的全才。恰巧，张煌言就是全才。在骑射考试中，张煌言更是接连三箭中的。在场之人无一不惊奇，佩服这位十六岁的意气少年。

自古英雄出少年，一腔热血，满身武功，文可治国，武能安邦。西湖三杰，名不虚传。

矛盾

公元1644年4月25日，崇祯在历经十七年的艰难斗争中，最终以败者落幕。那年，李自成率领农民起义军进军北京。崇祯吊死煤山，自此大明覆灭。

谋事在人，大明虽已覆灭，但是真正有血有肉的汉族人不会倒下。

顺治二年(南明弘光元年)，发生了轰动全国的扬州十日、嘉定三屠。自此汉族人民再次团结一心，满清如此的处理方式，无一不是失去汉族大众的民心。

那年25岁的张煌言孤注一掷，投笔从戎张煌言拥护鲁王朱以海，以舟山为根据地，开始了最后的挣扎。后来江南等地接连失守，鲁王在张煌言和石浦守将张名振的安排下暂避厦门。

与张煌言不同，郑成功拥护隆武帝。这两股抗清势力的立场不同，导致最终悲惨的结局。在战术指挥上，也因为两人的立场不同而错失了很多良机，产生了很多矛盾：

顺治十六年（永历十三年)，在张煌言、郑成功联军向云贵地区进军时，义军占领崇明，张煌言建议安营固守，郑成功未采纳。好在张煌言乘坐17条船机警地破坏了大清的长江防御系统(连江铁索、两岸重炮)，郑成功在此番配合下顺利渡江，克服瓜州。虽然战况可观，但是这暴露了张煌言和郑成功在战略上的不合。

此后，张煌言建议直取镇江，以陆军进发，攻克兵力薄弱的南京。但是郑成功对他的建议只是部分听从，在攻克镇江后，竟然以水路慢悠悠的支援张煌言，导致南京的清军得到增援，错失了攻城良机。

此后在这样的配合下张煌言和郑成功的联军在也没有前进一步，甚至丢失了失而复得的舟山、镇江等地。

在顺治十八年，颁布"迁海令"后，南明政权更是遭到了重创。

康熙元年，郑成功收复台湾后，更是退居台湾，建立了郑氏政权。鲁王更是退守金门，在郑成功礼数日薄下，张煌言的忠贞更显珍贵。

时年五月，郑成功于台湾病逝。

时年十一月，鲁王于进门毙。

张煌言在历经两年的垂死挣扎后，于康熙三年六月的悬嶴岛见复国无望、心灰意冷，遣散义军。自此隐居海岛不出。

可是，在叛徒的带领下，清军找到张煌言的隐居地，活捉张煌言和侍童杨冠玉等人。

张煌言和郑成功战略上的不合属于君子的和而不同，为了一个共同的目标，只是选择了不同的途径罢了。明朝的覆灭是必然，壮士的热血洒满了一片赤诚之心。

不屈

时年七月十七日，张煌言被押解杭州弼教坊，就义前，仍大义凌然，拒绝跪而受戮，坐着歌赋<<绝命诗>>一首，正如开篇所言，他已然将自己最后一滴血洒落大明的故土，他能安息了。

侍童杨冠玉也是英勇。监斩官见其年轻想饶他一命，杨冠玉却大笑；今张公为国，死于忠；那我为张公，便死于义。言罢，慷慨就义。

昔日鹏举战金贼，十二金牌断梦回。

那年少保定乾坤，古今忠义能几人？

自是大厦欲将倾，气数已尽仕呦鸣。

奔赴黄泉诗一首，自是鬼杰慰汗青。

明朝的覆灭是历史的必然，历史的车轮任谁也无法阻挡其前进的轨迹。可是在长史江河中，滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄？张煌言本是可以投降的，做一只清廷走狗，苟活于世，安身处命。但是，他挺起来傲骨，以一腔肝胆成为了南明最后的守望者。历史不会亏待英雄，英雄永远值得后人歌颂。

乾隆四十一年，清高宗命人将其牌位入"祀忠义祠"，即便是他反抗的满清统治者，都将其视为忠烈。