施耐淹的简介：你们以为我是在写宋江，其实我是在写故主张士诚

《水浒传》是一部优秀的文学作品，讲述了宋江等108位好汉的故事，估计大部分人都认为该书的原型是北宋末年的宋江起义，连信陵曾经也是这样认为的，但细细探究却并不是，比如书中经常提到的梁山泊，翻遍《宋史》也找不到，正史只是简单记载了“宋江以三十六人横行河朔、京东”的字样。

水浒人物图

但我们去看张士诚起义，却发现《水浒传》中的很多人物或者事迹都是以张士诚起义为原型的。

我们大家都知道《水浒传》的作者是施耐庵，施耐庵是江苏人，其一辈子主要的生活轨迹都是在江浙一带，所以说，其实他对山东的梁山泊其实是不太熟的，比如施耐庵在《水浒传》中是这样描述梁山泊的：

八百里梁山是如此雄壮，中间宛子城 、蓼儿洼，四下里都是茫茫烟水

但根据清人王培荀所描述的真实山东梁山却是

山不高大，山外一望平陆

二者相差甚远，不过施耐庵笔下的梁山泊还是有原型的，它便是张士诚起义的小阳、得胜湖一带，这一带的地理背景和书中的梁山水泊描写的极为相似，基本可认为施耐庵描写的梁山泊便是取材于此。

施耐庵

相比较于宋江起义，施耐庵更熟悉张士诚起义，首先张士诚起义的地点就是在江浙一带，而施耐庵恰巧就生活于此，并且施耐庵还曾投靠在张士诚门下担任参军，所以他对张士诚这支部队乃至张士诚本人都是非常的熟悉的，后来因为张士诚称王后只顾贪图享乐，不纳忠言，施耐庵才愤而辞职，隐居写书的。

历史上关于宋江起义的真实素材寥寥无几，施耐庵在撰写《水浒传》时便大量参照了张士诚部队中的人与事。所以，与其说施耐庵是在写宋江，还不如说是施耐庵假借宋江的外壳写张士诚。

张士诚，是元末枭雄，早年是盐贩子，因不满元廷的欺压，后领着十七名盐民，歃血为盟，愤而起义，而《水浒传》中的梁山好汉们也是多次歃血为盟，同样也是官逼民反。

张士诚

张士诚当时在白驹场一带时，曾遭到一位名叫刘义仁的地主头子组织的武装对抗，而宋江带领的梁山好汉也曾同祝家庄、曾头市这样的地主武装对抗，当时张士诚的弟弟张士义在攻打刘义仁的时候，不幸中箭身亡，《水浒传》中的“晁盖曾头市中箭”便极有可能取材于此。

《水浒传》中宋徽宗对于宋江等人采用的是“抚”、“剿”并存的手段，首先是派陈宗善去招安，失败，再派童贯去围剿，不成，又派高俅去征讨，再不成，只得派宿元景去招安，最终成功招安。

而元廷对待张士诚也是如出一辙，先是派高邮知府李齐去招降，失败，紧接着便派完者秃来去围剿，不成，后又派脱脱讨伐，还是失败，最后周伯琦才将他招降成功。

张士诚为了比较讲义气，只有有人投靠他便收留，所以其手底下各色人物都有，有地主，有文人，还有元廷的官吏。

而遍观梁山108好汉，也是各色的人都有，而宋江也是出了名的讲义气，所以人称“呼保义”。

宋江剧照

而二者双方的结局也都不好，梁山108好汉大多遭遇不测，就连头把交椅的宋江也是被赐毒酒而亡，而张士诚部后面也是被朱元璋打败，其本人最后也落得了个生死国灭的下场。

除此之外《水浒传》中的一些人物原型也是取材于张士诚的义军，比如打虎英雄武松的原型就及有可能是张士诚的部将卞元亨，据《卞氏谱·卞元亨传》记载，卞元亨就曾打过虎，为人坦荡讲义气，并且这卞元亨同施耐庵交好，施耐庵便以他为原型创造了武松这一英雄角色。其实书中像这样的事还好多，比如108好汉中以张姓者居多也是因为张士诚的缘故。

所以说，文学取材于生活这话并不假，施耐庵的《水浒传》便是最好的例子。