亦作'相生相克'。
旧时谓五行之间互相促进,互相制约。
有无相生是老子学说的基本思想。从对立统一,相反相成的观点出发,老子认为一切对立相反的事物,皆相待而成。因为有了困难,比较之下,才有容易;同理,长短、高矮、前后皆可两相比较、相待而成。「有」、「无」是相对概念中最普遍的,两者之间具有相依互存的关系。首先「有」可谓最普遍的存有原理,说明事物存在于一定时间、空间之中,具备一定的形式。「无」则是万事万物尚不存在、隐而不见的状态,与具体之有正好对立。但在「有」未生之前,「无」却是一片浑沌的先在。老子说「天下万物生于有,有生于无,」便是此意。其次如果以「有」指具体事物,「无」便指无形的功能,事物的体与功能二者相依互补、不能分离。比如车轮有辐辏,每辐之间需有空隙(无)才能发挥车轮(有)运转的功能。容器所以能盛物、房屋所以能居住,皆因为有空间才有容量之故。所以老子说「有之以为利,无之以为用」。