两种事物相得益彰。
谓尧舜德之盛也。汉、王符《潜夫论》:「尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也。前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。」
汉·王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”