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荷花淀人物形象(论《荷花淀》中的女性人物形象)

《荷花淀》,孙犁作品,写的是战火纷飞的那个年代的红颜柔情,通过对白洋淀一隅之地的描写,与国家存亡之机的的背景下,将白洋淀农村妇女的温柔多少和坚贞不渝体现的淋漓尽致。全文充满诗意,所以也被世人称为“诗体小说”

在《荷花淀》中,农村女性的各种“形象”可谓活灵活现,孙犁对她们的刻画深入人心。孙犁曾经说过:至于那些青年妇女,我已屡次声言,他们在抗日战争的年代,他们所表现的识大体、乐观主义以及献身精神,使我衷心佩服到五体投地的程度。

所以孙犁用《荷花淀》这本书为那些抗日战争时期的青年妇女正名,使她们的形象跃然纸上,为了深化读者对于这些女性的记忆,孙犁刻意没有描写他们的名字,以强化读者对她们的印象,让她们的形象长存于读者心中。

《荷花淀》开篇描写了一幅月亮初升,女人坐在院中编织着芦苇做成的席子的景色,平淡如水的生活背后体现了女人的勤劳。要问白洋淀有多少芦苇地,那大概没多少人知道,可是每年芦苇花纷飞满天的时候,全白洋淀的芦苇收割,收割回来的芦苇堆在白洋淀,形成了壮观的“长城”,女人们便坐在院子里用芦苇编织着凉席,也编织着梦乡。

开篇一段话,朴实无华,没有多么华丽的文字如形容女人的勤奋,也没有任何话语去描写女人如何的努力,却能让读者看到女人的勤劳。

当叫水生的男人跟女人说到要去抗日时,女人只能低着头说“你总是那么积极”,无奈中又有些神伤。女人知道男人去了多半有去无回,却不似其他不懂道理的女人,没有哭闹,也没有说不准去他去或者其他威胁的话,只有一句“你走,我不拦你,但是家里的事怎么办”。

女人非常明事理,知道国家兴亡,匹夫有责,如今国难当头,国将不存,家也难在,所以女人不拦他,可是希望他能明白家里的事情没了他很难办,希望他能平安回来,不然以女人自己撑不起这个家。在送别男人时,女人对男人说“你是去干光荣的事,我不拦你你放心走吧,家里的事我照顾着,你不要惦记”

其实话说到这,我觉得女人应该是有一句话没说出来的,“一定要平安回来,家里的事我撑不住,要靠你”。可是为了让男人安安心心如干大事,也知道男人此去凶险万分,为了不让男人心里挂念,便没有说出来,千言万语最后只有一句“别惦记”

从男人跟女人说要去抗日再到男人出发这一段,用最简单的方式,表达了女人的深明大义,国家要先有国再有家。为了国家,女人可以不去阻拦男人。

在男人们出发有一段日子后,女人们有的说还有衣服没送到,有的说还有一句话要对自己的男人说,明知道鬼子要在附近据点,可是这些女人依旧偷偷乘坐一条小船去找男人们了,虽然莽撞冒失,却也勇敢万分。后来遭遇鬼子,虽然心慌,女人们却没有乱了阵脚,摇船桨的手自然平稳,“往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去”一个女人临危不惧,想出逃脱办法。

如果逃脱不了,那就跳水死去吧,这是女人们最后的办法,即便是死,也不能被日本鬼子给捉住。在听到一片枪响后,女人们以为被鬼子包围了,毫不犹豫的跳到水里去,宁死也不让鬼子捉住。这里体现了白洋淀女人们的勇敢,坚贞与不屈。

除了对革命事业的支持的伟大奉献精神,白洋淀的女人们也有普通农村妇女身上所有的特质。男人们刚离开白洋淀不久,女人们就开始念叨着,或念叨着男人有没有衣服穿,或念叨着还有什么话没嘱咐男人,或念叨着家里的事还需要跟男人商量商量再做决定。

普通妇女心里所具有的感情她们都有,她们爱自己的丈夫,几日不见便心中思念,于是找各种理由去见他们,即便冒着生命危险也要见到男人们,这使得他们形象更加鲜明,不再仅仅是小说里的人物,更是一个个有血有肉的人。

除此之外,她们虽然可以为了国家奋不顾身,心中却也有自己的小家,水生临走时,女人除了担心他的安全,还担心着家里,她怕自己撑不起这个家,她怕等水生回来,自己没法给他一个安安稳稳的家。这与广大农村妇女一样,心中永远有自己的那个家。

总得来说,白洋淀的女人们思想很是先觉。在当时的社会,日本人占领中国大面积国土,有些中国人为了生存,当叛国者,做汉奸,心中毫无国家概念。而另外一些百姓认为,抗日是军队的事,与自己无关,国家队他们而言并没有多大意义。反观白洋淀的女人,虽然是农村妇女,却也晓得只有国存,家才能存在,国将不存,家又何在。

所以她们并没有自私的阻止男人们去抗日,小家虽然重要,可是比不上国家,男人们去保卫国家了,女人们即使再难,也扛起了保卫自己小家的责任,让男人们没有后顾之忧,义无反顾去保家卫国。

可以说白洋淀的这些女人们,在战火纷飞的年代里得到了升华,她们不仅仅是普通的农村妇女,更是勤劳、勇敢、坚贞、有情有义的代表《荷花淀》一书,也通过对白洋淀女人们的描写,改变了世人几千年来心中对农村女性的观点,她们再是势利无知,她们也懂得国。


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