孺子可教也话张良：圯桥遇黄石公点拨授书，十年研习悟透兵法要诀

刘季听说东阳宁君、秦嘉立了故楚国贵族的后代景驹作了张楚王，在留县扎营，并且秦嘉已经控制了泗川、东海两郡，于是率军去投靠秦嘉，想借兵回攻丰邑。这个时候张良也已经聚集了一百多个年轻人，一起去投靠景驹。在路上，刘季跟张良相遇了。这是两大天才之间的初次见面，张良跟刘季谈论《太公兵法》，不曾想刘季都能领会！！可见刘季虽然文化不高，但是智商很高，悟性很好！先前张良曾把他的这些研究理论跟其他的将领分享，其他人都听不懂，于是张良兴奋地说：“沛公真是天纵英才啊！”钟期既遇，奏流水以何惭！于是张良打算跟随刘季，不再他往。

一千年以后的韩愈在他的著名杂文《马说》中这样写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”张良是不世出的谋略天才，而刘季是不世出的统御天才，张良就像善于弹琴的俞伯牙，而刘季就像善于听琴的钟子期。张良有满肚子的学问和谋略，但是很少有人能理解他。刘季没大有文化，但是头脑很好用，思路灵活，一点就透！他还有一双能听劝的耳朵！刘季的领导才干是上天特别垂青他而赐给他的，跟他的出身关系不大。

张良的天才乃是累世积成的：他是正儿八经的贵族出身，祖父、父亲先后作韩国五代君王的丞相。张良二十多岁时韩国灭亡了，他没有机会再做韩国的丞相。张良家族跟韩国有着极深的感情，以至于韩国灭亡之后，他对秦朝有着刻骨铭心的仇恨，他一心想为韩国报仇雪恨！秦始皇二十九年（公元前218年），秦始皇第三次全国巡游，张良雇佣大力士埋伏在博浪沙，用事先造好的一百二十斤重的大铁锤狙击秦始皇的座驾，不料，大铁锤只砸中了副车，秦始皇大怒！全国搜捕行刺者！

张良这位铁锤版的荆轲于是开始了他的逃亡生涯，他逃到了下邳，然后隐姓埋名。张良曾经在一个桥上闲游，有一位老人，穿着粗布衣服，走到张良跟前，故意的把鞋子甩到桥下边，然后跟张良说：“小子，下去把鞋捡上来。”张良对这位老人的举止感到非常的诧异，因为自尊心受到了冒犯，就想打这位老人，但张良还是心生恻隐之心，因为看见这位老人实在年纪很大，就没有动手，而是到了桥下边把鞋子取上来。

老人然后说：“给我穿上鞋。”张良心里想，鞋都取上来了，那就好事儿做到底吧！于是张良跪下来给老人穿上鞋。老人穿好鞋以后就笑着走了，张良却呆呆地站在那里，不知道刚才发生的事情是什么意思，他站在那里仔细思索着。不料，老人走了一里地以后又返回头来，走到张良跟前，说：“你这孩子是可教之才！五天以后天亮的时候，你我在此相会。”

张良虽然感觉很奇怪，但还是跪下来说：“好的。”

五天以后，天快亮的时候，张良去了，不曾想，老人已经在那里了。于是老人看起来很生气地说：“跟老人约好了，却比我到得还晚，是怎么回事呢？五天以后早点儿来！”

张良心里想，老人说，我去得晚，那我就早去两个时辰，鸡刚刚打鸣，张良就到了，没想到老人又先到了！老人又看起来很生气地训斥了张良一番：“来晚了，是怎么回事？五天以后再早点儿来！”

张良心里想，早晨三点来还嫌晚，那我晚上也别睡觉了，半夜以前我就赶过去，于是张良不到半夜就赶到了，过了一会儿，老人也到了。这次，老人没有再训斥张良，反而笑着说：“就该这样啊！”

老人从怀里拿出一本书来，说：“读这本书可以做帝王的老师，十年后你可以发迹。十三年以后，小伙子你再来见我，济北谷城山下的黄石就是我。”老人说完就走了，没有留下别的话。张良再也没有见过这位老人。张良天明时看老人给的书，原来是《太公兵法》，于是就常常学习、诵读它。

上面所述就是张良年轻时“圯桥三进履”的故事。

张良一生中有几个转折点：

公元前230年韩国灭亡，张良面对着国破家亡的艰难局面；

公元前218年博浪沙刺杀秦始皇失败，开始逃亡之旅；

在下邳时遇见黄石公，人生开始出现转机；

秦末动乱，公元前208年投靠刘邦，运筹帷幄之中，决胜千里之外，施展自己的才华；

公元前202年汉朝建立以后，急流勇退，进入半退休模式。

黄石公是张良人生中遇见的一个贵人，而这个贵人不是某位公卿伯侯，而是一位穷人打扮的老人。可见贵人常在平常人间，机会总是留给有预备的人。奇阶想，当时张良的名声一定传到了黄石公的耳中。对于秦政府而言，张良是一级通缉犯，但是对六国的后裔而言，张良是名副其实的大英雄，值得人的崇敬和尊重。黄石公在听说张良的事迹以后就默默地观察这个年轻人，他觉得这个年轻人敢于刺杀秦始皇胆量和勇气都可嘉，但还是太年轻气盛了！需要多加磨炼才可。

黄石公也一直在找自己学问的继承人，但一直没有找到。直到他观察到了一位举止不凡的年轻人，在他细心观察张良一段时间以后，才决定给这个年轻人考考试，看看他够不够资格接受自己平生所学的。也就是说，不是谁都能入得了老人的法眼的，其实，老人在跟张良接触之前，就在心里暗暗地看好张良了！最后的试验只不过是对自己判断的一个评估和确认。

老人需要的是自己的学问后继有人，张良需要的是施展自己抱负的机会；老人需要可教之人，张良需要贵人的指点。两颗寻求的心灵在下邳的一所桥上相遇了：老人要给自己心仪的这位年轻人入学考试，张良要用自己这些年的教养和处世之道来答题。所以，“圯桥三进履”的故事并不是无端而有的。

那么，黄石公选门徒看中的是学生的什么？我觉得这是谦逊和忍耐的品格。且看这个故事，老人甩鞋到桥下，又让张良去捡。那么老人有没有对其他的年轻人也有过类似的举动呢？可能有。有没有让他满意的呢？应该没有。可能大多数的年轻人都会不屑一顾。怪老头！你故意把鞋扔到桥下边，又让我去捡，你是什么人啊？我可不伺候你！这很可能是大多数被试验者的态度，但是张良没有这样做。虽然张良开始的时候也有些恼火，想要打这个老人。但马上转念，因为打老人是不道德的。他的修养胜过了冲动，于是他耐下性子来到桥下，给老人把鞋捡回来。当张良来到老人跟前后，老人又让张良给他穿上鞋，这还是继续考验张良，张良的答卷很完美，他跪下来给老人穿好鞋，于是老人笑着离开了。

到底老人在教导张良什么？你要想成功，就要时刻保持谦逊，耐得住性子，就算在陌生人和贫贱之人面前也当这样。老人在张良面前很没有礼貌，如果换做年轻人这样做，很可能会挨一顿揍。张良可是标准的贵族出身的青年，他因为韩国灭亡，从贵族一下子变成了平民百姓。虎落平川被犬欺，张良人生中一定遇见过很多类似的事情，他都忍下来了。这一次老人的无理取闹，张良的谦逊和忍耐的表现并不是一时的做作，而是他常有的品格。苏东坡在他著名的《留侯论》中有如下精彩的论述：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”就是说，真正的英雄豪杰乃是遇到突发的事情而毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒，这样的人才能算做有大勇之人。无疑，张良在刺杀秦始皇以后，经历了很多事情，他已经不再那般血气方刚，慢慢地沉下性子来了！

一个成功者，一定要弯得下腰、耐得住性子，否则很难成功。张良在韩国灭亡以后，怀着深深的国仇家恨，散尽家财雇刺客刺杀秦始皇，把灭秦当做人生当中最大的事情来做。但是，一个人的力量能有多大呢！血气方刚、一心想报仇雪恨的张良需要的是忍耐和等待。根据黄石公的说法，张良还需要等待十年，这十年就是磨性子的十年。这十年中，张良逐渐地从一个热血革命青年变成一位老成持重、胸有城府的谋略家。

黄石公后来让张良到桥上等他，有两次都训斥张良来得晚，第三次张良终于比老人早到了。这是老人在教导张良什么呢？一个字：“先”。兵法讲究“先发制人，后发制于人”，就是强调“先”的重要性；战场上有一句话叫“兵贵神速”，只有早行动，才能更好地掌握主动权。“凡事预则立，不预则废”，也是讲究“先”。

黄石公叫张良五天以后天亮的时候在圯桥上等他，张良如期而至，并没有迟到。但是黄石公认为张良迟到了，并训斥了张良。为什么？张良的表现还达不到黄石公的要求，因为张良还没有读懂黄石公的深意。

然后，黄石公要求张良五天后再早点来，结果，张良鸡叫时分就到了，比先前早了两个小时。但是，张良的解题结果黄石公仍然不满意，因为张良还没有测透黄石公的心意。

等到这次又被斥责以后，张良恍然大悟，必须早到一个地步，就是黄石公都想不到的早，才能达到要求。所以，这一次张良半夜就到了！半夜就到了圯桥上，这是绝对的先，只有绝对的先才是黄石公所要的答案！

《增广贤文》里就说了：“莫道君行早，更有早行人。”意思乃是：不要说你走得早，还有比你走得更早的人。你做什么事必须出乎众人预料的更早一步才能占领先机，获得更大的收益。

今天的社会各行各业竞争非常激烈，想干出一番事业非常的困难。在自己的实力弱小的时候，必须忍耐，暗暗地积蓄力量，不跟任何势力硬拼，不失时机的利用各色人等和资源来默默发展自己地实力，收起自己的任何锋芒。当时机来到的时候，出其不意的把自己抛出，果断出击，达到一鸣惊人的效果。从此，没有人再敢小看你，你的档次和格局就上了一个层次。

黄石公教给张良的两个致胜诀窍：“忍”和“先”，其实重点还是在“忍”，在忍耐中提升自己生命的层次和实力，时机一到先声夺人一举致胜，这两者的配合乃是实力加上智慧和技巧的得胜。唯有忍耐到底的才有得胜的可能！