宁拆十座庙,不拆一桩婚姻

相信绝大多数人都听过这句老话，宁拆十座庙，不破一桩婚。一般理解这句话意思是毁坏别人婚姻的罪孽很大，甚至比拆掉十座寺庙的行为还要恶劣，当然这只是用拆庙打了一个比方而已。其实，对于这句话，我们还可以从中国传统易经文化中寻找答案。

这句话里有两个核心，一个是寺庙，一个是婚姻。首先是寺庙，寺庙是僧众和信众修行学习的场所，也是供奉佛菩萨和举办宗教活动的场所。寺庙里修行人终极目的是脱离六道，这里的六道指的是一切有形的物质世界，包括我们的肉身。以传统阴阳五行理论来看，人是由有形的肉身加上无形的智慧构成的，有形的肉身五行属土，无形的智慧五行属水，土克水，其含义是我们的身体束缚了我们本有的智慧，修行之人要做的就是脱离有形世界，回归本有智慧，是谓圆满。

对修行人来说，所有的有形世界都是虚幻的，有形的世界往内看，是我的肉身，往外看，就是人生一世依托的有形物质，包括房屋和一切饮食收纳，这些都是修行人要通过修为所要舍弃的。因此，拆了寺庙，本质上来说对修行人是无所谓的，躯体和庙宇都不是真实的。当然，如果拆庙亵渎了佛菩萨，那是对佛菩萨的不敬，是另外一个角度看这个问题了。

我们再看婚姻，婚姻是男人和女人之间的契约形式，是仁义礼智信中的义，是责任，五行属性为金，五行金代表自然规律，于人类社会而言是法制与规则，于人而言代表遵守的规矩，于修行人而言是戒律，佛陀示现灭度时，告诉弟子们：“佛灭度后，以戒为师。” 可见戒律之于修行人何等重要。

宁拆和不破，其含义一个是宁舍，一个是不舍，就是宁可舍弃我的依侍的身体和为我遮风挡雨的房屋，也不能坏了规矩和戒律。

所以，宁拆十座庙，不破一桩婚，用中国传统易经文化来看，说的是做人的原则和规矩大于我的生命，修行人对戒律的遵守大于一切。