蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，中华民国首任教育总长。

1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。

大事年表

1868年1月11日，同治丁卯年十二月十七日出生在浙江省绍兴府的山阴县.

1871年，同治辛未十年4岁的蔡元培入家塾。

1878年，光绪戊寅四年，蔡元培11岁，父亲蔡光普因病早逝时，长兄元金13岁，小弟元坚9岁。

1879年，光绪五年蔡元培12岁时，寄居到姨母家读书。

1880年，光绪六年蔡元培13岁时由姨母家转到李姓塾师家读书。

1884年，光绪甲申十年蔡元培17岁时，考取秀才。

蔡元培1885年，光绪十一年蔡元培18岁时，设馆教书。

1889年，光绪己丑十五年蔡元培22岁时中举人。 同年迎娶了他的第一位夫人王昭。

1890年，光绪十六年，蔡元培23岁时，进京会试得中成为贡士，未殿试。

1892年，光绪十八年蔡元培25岁时，经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士。 殿试策论成绩为二甲三十四名（非常优秀的成绩等于全国统考第三十七名），内容是“西藏的地理位置”。

1894年，光绪甲午二十年蔡元培27岁时，春应散馆试，得授职翰林院编修。 就在这一年，甲午战争爆发，清政府的北洋水师受到毁灭性打击。

1898年，戊戌二十四年，蔡元培31岁，当在朝廷上无法说服统治者革新图强之后，弃官从教，初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习。同年六君子被害，除京师大学堂以外的所有百日维新产物均遭慈禧太后为代表的保守派迫害。

1900年，庚子二十六年蔡元培33岁，由于之他的妻子受封建思想约束使他们之间的感情一直处在不和状态，而当他逐渐接受了西方新思想后，便开始重新思考女权的定义，于是写出了《夫妻公约》，重新调整与妻子王昭的关系。这对结婚十多年的夫妻逐步互相理解、修复感情的裂痕，之后两人关系转好，但同年夏天，王昭因病离开了人世。第二年， 八国联军入侵北京

1901年夏，辛丑二十七年，蔡元培34岁时，到上海代理澄衷学堂（现上海市澄衷高级中学）校长，即为首任校长。

1901年9月，被聘为南洋公学经济特科班总教习。 1902年1月1日，壬寅二十八年，蔡元培在与他往日的学生黄仲玉女士杭州举办了他一生中的第二次婚礼。

1902年，蔡元培35岁时，同蒋智由等在上海创办中国教育会并任会长，创立爱国学社、爱国女学，均曾被推为总理。

1903年，癸卯二十九年，蔡元培36岁时，爱国学社的活动引起清政府的警觉，下令侦讯。蔡元培辗转青岛、日本、绍兴、上海等地，一方面学习德语，准备赴德留学以躲避风头，一方面仍从事教育和革命活动。

1903年，蔡元培为抗拒俄国政府觊觎中国北方领土，与上海反清革命志士以对俄同志会的名义办了《俄事警闻》（后改《警钟日报》）

1904年，甲辰三十年37岁时，他在上海组织建立了光复会。

1905年，乙巳三十一年38岁时，同盟会成立，光复会并入，孙中山委任蔡元培为同盟会上海分会负责人。

1907年5月，丁未三十三年40岁时，他在驻德公使孙宝琦的帮助下前往德国柏林，入莱比锡大学听课和研究心理学、美学、哲学诸学科。一面学习，一面教授唐绍仪(后任民国政府第一任内阁总理)4个侄子的中文教师，已近不惑之年的蔡元培开始了4年海外留学的生活。在德4年，他编著了《中国伦理学史》等一批学术书籍。

1911年11月上旬，宣统三年辛亥年，辛亥革命爆发，在陈其美去电催促下，蔡元培取道西伯利亚回国。

1912年1月4日，民国元年，中华民国临时政府在南京成立，他就任南京临时政府教育总长。教育部在蔡元培之下对公众征求可能的国歌，后来颁布了中华民国临时国歌，由沈恩孚作词、沈彭年谱曲的国歌拟稿，歌名《五旗共和歌》（中华民国国歌）

1月19日，民国元年，他颁布了《普通教育暂行办法》，并主持制定了《大学令》和《中学令》，这是中国的第一个大学和中学校令，他强调要把中学和大学键造成健全国民的学校。

2月，鲁迅被他邀请到教育部任职。

1912年7月，蔡元培因不愿与袁世凯政府合作而辞职。

1913年，民国二年蔡元培46岁时，再次赴法国从事学术研究，在留欧的三年时间里，又编撰了不少哲学美学著作。

1915年6月，民国四年，蔡元培48岁时，他与李石曾、吴玉章等发起组织华法教育会，在法国倡勤勤工俭学，希望以次组织帮助更多华人到欧洲求学，后来的周恩来、邓小平等均是通过这个组织的帮助后顺利在法国进行学习的。

1916年夏，黎元洪的北京政府终于明令恢复了民国初年的《临时约法》，孙中山、黄兴等一大批流亡海外的革命党人纷纷相约回国，一些浙江籍议员还发电给远在法国的蔡元培，说是要推选他当浙江省督军。

1916年11月8日，蔡元培与吴玉章一起乘船由马赛回国，抵达上海。

1916年12月26日，民国五年，蔡元培49岁时，受命担任北京大学校长。

1917年1月9日，蔡元培发表就任北京大学校长的演说，对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长，将“抱定宗旨”置于首位。

1917年，蔡元培聘请《新青年》主编陈独秀为文科学长，并聘请李大钊、胡适、钱玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的办学方针，实行“教授治校”的制度，提倡学术民主，支持新文化运动。 1917年，蔡元培邀请著名哲学家梁漱溟到北京大学讲授印度哲学。

1917年，徐悲鸿应蔡元培之邀从日本东京返北京，任北京大学画法研究会导师。

1917年7月，胡适从美国学成回国，被北京大学校长蔡元培聘为教授。

1917年7月3日，蔡元培在北大发表热情洋溢的就职演说的余热未散，就向黎元洪总统提出辞职了，措辞委婉，但动因沉郁，那就是抗议张勋复辟。

蔡元培1917年10月，民国六年，蔡元培50岁时，主持教育部召开北京各高等学校代表会议，讨论修改大学规程，北京大学文科提出废年级制，采用选科制的议案，会议议决通过，决定在北大试行。北大选科制规定每周一课时，学完一年为一个单位，本科应修满80个单位，一半必修，一半选修(理科酌量减少)，修满即可毕业，不拘年限；预科应修满40个单位，必修占四分之三，选修占四分之一。选修科目可以跨系。

1918年，他更明确地指出：“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。”

1918年5月22日，蔡元培为“中日防敌军事协定”这个破事，反对政府变相卖国，又向大总统提出辞呈。

1918年11月16日，民国七年蔡元培51岁时，“一战”刚结束，在天安门前组织集会庆祝，发表题为《劳工神圣》的演讲，鲜明提出要“认识劳工的价值”，并喊出了“劳工神圣”的口号。

1919年，蔡元培在北京大学废除科，改原隶属于科的学门为系，设立14个系，废学长，设系主任。原来的文、理、法三科分别改称第一、二、三院，仅作为各系所在地区的标志(因原来三科分布在不同地区)，不代表一级机构。

1919年5月8日，五四运动爆发后，蔡元培为抗议政府逮捕学生，于5月8日提交了辞呈。并于9日悄然离京。

5月13日，北京各大专学校校长于5月13日向政府齐上辞呈，支持蔡元培。

1919年6月15日，民国八年蔡元培52岁时，在他发布的《不愿再任北京大学校长的宣言》中说：“我绝对不能再作不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。后由于北大师生极力挽留，蔡元培答应只做北大师生的校长。

1920年初，蔡元培与李石曾、吴敬恒，利用庚子赔款，创办中法大学于北京。蔡元培任校长。

1920年2月，蔡元培下令允许王兰、奚浈、查晓园3位女生入北大文科旁听，当年秋季起即正式招收女生，开我国公立大学招收女生之先例。

蔡元培雕像1920年5月，蔡元培聘任地质学家李四光出任北京大学地质系教授，邀著名作家莎菲回国任北京大学文学教授，8月，聘鲁迅为北京大学讲师。

1920年年底，民国九年，蔡元培53岁时，被北京大学派遣去欧洲考察。与法国里昂市长赫礼欧(Herriot)，里昂大学医学院院长雷宾(Lepine)等，合作设立里昂中法大学协会，决定在里昂成立中法大学。

个人语录

我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。

与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培

中国人是富于美感的民族。——蔡元培式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为“蔡元培实物馆”，将首次展出120余件珍贵文物。

北大学生发生讲义风潮，对讲义收费不满而闹事。据蒋梦麟回忆说，当时蔡元培很生气，说“我和你们决斗”。甚至蔡元培还对学生说：“我是从手枪炸弹中历炼出来的，你们如有枪炸弹，尽不妨拿出来对付我”

辞任北大校长的宣言

本文系蔡元培校长1919年6月手写的辞职声明。

（一）我绝对不能再作那政府任命的校长：为了北京大学校长是简任职，是半官僚性质，便生出那许多官僚的关系，哪里用呈，哪里用咨，天天有一大堆无聊的照例的公牍。要是稍微破点例，就要呈请教育部，候他批准。什么大学文、理科叫做本科的问题，文、理合办的问题，选科制的问题，甚至小到法科暂省学长的问题，附设中学的问题，都要经那拘文牵义的部员来斟酌。甚而部里还常常派了什么一知半解的部员来视察，他报告了，还要发几个训令来训饬几句。我是个痛恶官僚的人，能甘心仰这些官僚的鼻息么？我将进北京大学的时候，没有想到这一层，所以两年有半，天天受这个苦痛。现在苦痛受足了，好容易脱离了，难道还肯投入进去么？

（二）我绝对不能再做不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。德意志帝政时代，是世界著名开明专制的国度，他的大学何等自由。那美、法等 国，更不必说了。北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的。我进去了，想稍稍开点风气，请了几个比较的有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品，用世界的新思想来比较，用我的理想来批评，还算是半新的。在新的一方面偶有点儿沾沾自喜的，我还觉得好笑。哪知道旧的一方面，看了这点半新的，就算 "洪水猛兽"一样了。又不能用正当的辩论法来干涉了，国务院来干涉了，甚而什么参议院也来干涉了，世界哪有这种不自由的大学么？还要我去充这种大学的校长么？

（三）我绝对不能再到北京的学校任校长：北京是个臭虫窠（这是民国元年袁项城所送的徽号，所以他那时候虽不肯到南京去，却有移政府到南苑去的计划）。无论何等高尚的人物，无论何等高尚的事业，一到北京，便都染了点臭虫的气味。我已经染了两年有半了，好容易逃到故乡的西湖、鉴湖，把那个臭气味淘洗干净了。难道还要我再作逐臭之夫，再去尝尝这气味么？

我想有人见了我这一段的话，一定要把“我不入地狱，谁入地狱”的话来劝勉我。但是我现在实在没有到佛说这句话的时候的程度，所以只好谨谢不敏了。

附：爱蔡孑民者启

右宣言闻尚是蔡君初出京时所草，到上海后，本拟即行宣布，后因北京挽留之电，有友人劝其婉复，免致以个人去留问题与学生所争政治问题，永结不解之缘，故有以条件的允任维持之电，后来又有卧病不行之电，均未将真意说出。闻其意，无论如何，决不回校也。鄙人抄得此宣言书，觉与北京各报所载启事，及津浦车站 告友之言，均相符合，必是祭君本意。个人意志自由，本不可以多数压制之，且为社会上留此一个干净人，使不与政治问题发生关系，亦是好事。故特为宣布，以备挽留蔡君者之参考焉。爱 蔡孑民者启

出版作品

1蔡元培自述(蔡元培著) 传记文学出版社 民国67

2中国伦理学史(蔡元培著)台湾商务印书馆民国70

3 蔡元培教育论著选(蔡元培，著)人民教育出版社1991

4 蔡元培先生全集.续编(蔡元培著) 台湾商务印书馆股份有限公司 民国80

5 中国伦理学史(蔡元培著)上海书店1984

6蔡元培自述(蔡元培， 著) 传记文学出版社 民国56

7 蔡元培语萃(蔡元培， 著)华夏出版社1993

8 蔡元培随想录： 人生的启示(蔡元培， 著) 山西高校联合出版社 1994

9 文化融合与道德教化：蔡元培文选(蔡元培，著)上海远东出版社1994

10 蔡元培文集(蔡元培， 著) 锦绣出版事业股份有限公司 1995

11 蔡元培选集(蔡元培，著)浙江教育出版社1993

12 中国伦理学史(蔡元培，著)东方出版社1996

13蔡元培学术文化随笔(蔡元培， 著)中国青年出版社1996

14张元济蔡元培来往书信集(张元济， 著/蔡元培， 著)商务印书馆(香港)有限公司 1992

15 商务印书馆九十年： 我和商务印书馆(蔡元培著/蒋维乔著/庄俞著) 商务印书馆 1987

16 蔡元培语言及文学论著(蔡元培著)河北人民出版社1985

17 玄圃论学集：熊十力生平与学术(蔡元培著)三联书店1990

18 蔡元培选集(蔡元培著)中华书局1959

19 蔡元培论科学与技术(蔡元培著)河北科学技术出版社1985

20蔡元培全集(蔡元培， 著) 浙江教育出版社 1996

21中国现代学术经典，蔡元培卷(刘梦溪主编)河北教育出版社1996

22 蔡元培学术论著(蔡元培，著)浙江人民出版社1998

23国立北京大学中国民俗学会民俗丛书.101，美育代宗教说(娄子匡编/蔡元培，著) 东方文化书局 1973

24 国立北京大学中国民俗学会民俗丛书.121，妖怪学讲义(娄子匡编/蔡元培著) 东方文化书局 1974

25 国立北京大学中国民俗学会民俗丛书.141，中国伦理学史(娄子匡编/蔡元培，著) 东方文化书局 1974

26 国立北京大学中国民俗学会民俗丛书：专号.(2)，民族篇(娄子匡主编/蔡元培，著) 东方文化书局 1976

27 蔡元培张元济往来书札(蔡元培，著/张元济，著) 中央研究院中国文哲研究所筹备处 民国79

28 蔡元培美育论集(蔡元培/高平叔) 湖南教育 1987

29 蔡元培哲学论著(蔡元培/高平叔) 河北人民 1985

30蔡元培美学文选(蔡元培著)北京大学出版社1983

31 蔡元培全集(蔡元培著/高平叔编) 中华书局 1984

32 蔡元培政治论著(蔡元培/高平叔) 河北人民 1985

33石头记索隐(蔡元培著/胡适著) 北京大学出版社 1989

34 孑民自述(蔡元培著)江苏人民出版社1999

35 蔡元培美学文选(蔡元培，著) 淑馨出版社 1989

36 中国伦理学史(蔡元培，著) 商务印书馆 1998

37 未能忘却的忆念： 《宇宙风·自传之一章》《人间世·名人志》合集(蔡元培著)上海古籍出版社1999

38 中国伦理学史(蔡元培，著) 商务印书馆 1999

39 蔡元培民族学论著(蔡元培， 著)台湾中华书局5/12

40 蔡元培教育论集(蔡元培， 著)湖南教育出版社1987

41 简易哲学纲要(蔡元培编) 商务印书馆 民国13

42 哲学要领(科培尔讲) 商务印书馆 民国8

43 哲学大纲(蔡元培编纂) 商务印书馆 民国10

44 中国伦理学史(蔡元培著)上海商务印书馆民国26

45 美术的起源： 学术讲演录(蔡元培著) 4414

46 中国伦理学史(蔡元培编) 商务印书馆 民国16

47 石头记索隐(蔡元培编纂) 商务印书馆 民国23

48伦理学原理(蔡元培编译) 商务印书馆 民国8年

49张菊生先生七十生日纪念论文集(胡适编辑/蔡元培/王云五编辑) 商务印书馆 民国26

50 蔡元培书信集(蔡元培， 著) 浙江教育出版社 2000

51 文明的呼唤： 蔡元培文选(蔡元培，著/聂振斌选注)百花文艺出版社2002

52大学精神： 五四前后知识分子论大学精神之经典文献(蔡元培，著/胡适，著) 立绪文化事业有限公司 民国90

53 哲学大纲(蔡元培编纂) 商务印书馆 民国15

54 中国伦理学史(蔡元培编) 商务印书馆 民国17

55现代教育思潮(吴敬恒主编/蔡元培主编/王云五主编) 商务印书馆 民国20

56我在北京大学的经历(蔡元培，著)湖北人民出版社2003

57 中国新文学大系导论集(蔡元培著)良友图书公司民国34

58蔡元培讲演集(蔡元培，著) 河北人民出版社 2004

59王国维 蔡元培 鲁迅点评红楼梦(王国维，著/蔡元培，著/鲁迅，著) 团结出版社 2004

60 中国伦理学史(蔡元培，著) 商务印书馆 2004

61 蔡元培自述(蔡元培，著)河南人民出版社2004

62蔡孑民先生言行录(蔡元培，著)广西师范大学出版社2005

63 蔡元培自述(蔡元培(Cai Yuan Pei ，)著) 传记文学出版社 民国67

64妖怪学（蔡元培 译） 上海文艺出版社 1992